Курсовая с практикой на тему Неолитические культуры западной Сибири

Содержание:

Введение. 3

Глава 1.
Популяционное родство сибиряков эпохи неолита. 5

1.1.   Особенности неполитической культуры
Сибири. 5

1.2.   Эпоха неолита в Сибири. 7

Глава 2.
Западная Сибирь в эпоху неолита. 14

2.1.  Технические и социальные достижения эпохи
Неолит. 14

2.2. Развитие
культуры и искусства в эпоху неолита. 21

Заключение. 27

Список
использованной литературы.. 28

Введение:

Актуальность темы исследования обусловлена тем, что Археологические
данные подтверждают заселение региона озера Байкал со времен палеолита. Как
метрические, так и неметрические остеологические исследования предполагают, что
неолитические предбайкальские популяции являются предками современных жителей
региона. На сегодняшний день данные древней ДНК не использовались для
подтверждения этой гипотезы биологической непрерывности.

Считается, что 800 лет, разделяющие использование двух
кладбищ, представляют собой биокультурный перерыв в Прибайкалье, который
закончился, когда в этот район мигрировала новая группа. Чтобы оценить
вероятность того, что между этими двумя группами неолита существует
генетическая преемственность, мы исследовали полиморфизм кодирующей области
мтДНК и гипервариабельной области I (HVI) из останков скелетов, раскопанных на
обоих кладбищах (Локомотив и Усть-Ида). Распределение гаплогрупп мтДНК у двух
кладбищенских популяций значительно различается, что позволяет предположить,
что они были биологически разными группами. Если сравнить биологическое
расстояние между этими неолитическими группами с современными сибирскими и
другими восточно-евразийскими группами, группа пост-перерыва (Серово-Глазково)
в целом совпадает с современными сибиряками, в то время как люди до перерыва
(Китой) значительно отличаются от всех, кроме современные кеты и шорцы,
проживающие в бассейнах Енисея и Оби к западу от озера Байкал. Эти результаты
предполагают, что в районе озера Байкал в шестом тысячелетии до нашей эры
произошла значительная депопуляция, и примерно 800 лет спустя он был вновь
заселен новой популяцией иммигрантов.

Объектом исследования являются неолитические культуры
западной Сибири.

Предметом исследования неолитические культуры
Ханты-Мансийский автономный округ – Югра.

Степень разработанности проблемы –анализ научной
литературы по теме исследования. Здесь выявляются наиболее важные,
дискуссионные вопросы изучаемой темы и наименее изученные аспекты проблемы.

Цель исследования заключается в анализе неполитической
культуры Западной Сибири.

Методология исследования – это теоретические разработки и
практические методы, с помощью которых решались поставленные задачи.

Структура. Курсовая работа состоит из введения, двух
глав, заключения, использованных источников и литературы.

Заключение:

Неолит Западной Сибири обнаруживает его связь с мезолитом
Средней Азии и родство с неолитическими культурами Восточной Европы (культура
ямно-гребенчатой керамики) и Средней Азии (кельтеминарская культура).

Наличие многолетних поселений с полуземлянками в Западной
Сибири свидетельствует об оседлости неолитического населения. Рыбалка начинает
играть значительную роль. Таковы, например, поселения на мысе Чести-яг на реке.
Ляпин, Сортинья и Хулум-Сунт в Северной Сосьве. Эти поселения расположены на
мысах и ярках, в заболоченных участках озер и поэтому не имеют следов
укреплений. В них нет рвов и валов. Пустыня вокруг них служила достаточной
защитой. Жители таких поселений зимой проживали в постоянных жилищах типа
землянок. Землянки квадратные в плане, очень большие по размеру. Площадь самых
больших землянок достигает 600 кв.м. и более, их глубина составляет 3-4 м. Они
располагались группами, иногда рядами. Такие постройки должны были строиться
совместными усилиями всего коллектива и, несомненно, служили общинно-родовым
жилищем. Землянки, хотя и гораздо меньшие по размеру, продолжали существовать
здесь как основной тип жилища спустя 3-4 тысячи лет.

Для неолитических культур Западной Сибири характерны в
основном сосуды с остроконечным дном, изготовленные методом ленточной лепки и
украшенные линейно-колючим и гребенчатым орнаментом по всей внешней
поверхности. На юге Средней Сибири наиболее ранними являются керамика раннего
неолита с оттисками плетеной сетки и керамика хайтинского типа — 7800–5500 лет
назад. Д., керамика посольского типа — 6900-4100 гг. Наук, керамика
усть-бельского типа — 6600-4100 гг. д., керамика типа Исакова — 5200-4500 гг.
п., Серовская и Позднесеровская керамика — 5200-4300 лет назад.

По предположениям лингвистов, носители западно-сибирского
неолита говорили на протоуральском языке, который распался на самоедскую и
финно-угорскую ветви в 6-м тысячелетии до нашей эры.

Фрагмент текста работы:

Глава 1. Популяционное родство сибиряков эпохи
неолита 1.1. Особенности неполитической культуры Сибири Археологические данные однозначно подтверждают заселение
региона озера Байкал на юго-западе Восточной Сибири со времен верхнего
палеолита (Окладников, 1959, 1964; Алексеев, 1998; Деревянко, 1998). Однако
мало что известно об истории населения региона и о том, можно ли
продемонстрировать биологическую преемственность примерно с 40 000 лет назад до
наших дней. Каменные свидетельства раскопок верхнепалеолитических стоянок
Мальта и Буреть в бассейне реки Ангара позволяют предположить, что древние
жители Прибайкалья (то есть к северу и западу от озера Байкал) имели материальную
культуру, аналогичную культуре жителей Прибайкалья. современные
восточноевропейские группы.

Хорошо известно, что Алтайский регион в Западной Сибири
был местом заметного смешения популяций Восточной и Западной Евразии с верхнего
палеолита. Однако ограниченные остеологические данные и художественные
представления палеолита предполагают, что коренные жители Восточной Сибири,
включая Прибайкалье, были восточноевразийскими по происхождению. Обилие мест
проживания и кладбищ в бассейнах основных рек в юго-западной части Восточной
Сибири свидетельствует о богатой истории населения. Многие из этих памятников
были раскопаны российскими археологами, хотя очень немногие найденные в них
скелеты были тщательно охарактеризованы. По этой причине выяснение биологического
характера этих прошлых сибирских групп поможет собрать воедино историю
населения региона и лучше понять, какой вклад эти прошлые народы внесли в
структуру населения Сибири, как она есть сегодня [7].

Различия в материальной культуре, методах захоронения и
способах существования, зафиксированные в записях морга, позволяют
предположить, что эти две группы населения были непохожи друг на друга. Кроме
того, российские антропологи полагают, что группы, использовавшие Локомотив и
Усть-Ида, были биологически дискретными, основываясь на наблюдаемых вариациях в
их черепных чертах. Кладбище «Локомотив» расположено в нынешнем городе
Иркутске, на слиянии рек Иркут и Ангара, и использовалось до перерыва
населением, известным как Китой. Для китоев характерна стратегия выживания, в
значительной степени зависящая от рыболовства и уникальных ритуалов погребения,
включая широкое использование красной охры и обезглавливание в погребениях.