Курсовая с практикой на тему На выбор из МУЭкскурсия на религиозную тему.

Содержание:

Введение 3

1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ЭКСКУРСИЙ НА РЕЛИГИОЗНУЮ ТЕМУ….. 5

1.1.Сущность религиозной экскурсии и особенности методики ее подготовки.. 5

1.2 Особенности проведения религиозных экскурсий………………………………….9

2. РЕЛИГИОЗНАЯ ЭКСКУРСИЯ В КЕМЕРОВО 15

2.1. Этапы подготовки экскурсии 15

2.2. Программа религиозной экскурсии «Милосердие» 18

2.3. Примерный текст экскурсии 26

Заключение……………………………………………………………………………………………….31

Список использованной литературы…………………………………………………………33

Приложение………………………………………………………………………………………………35

Введение:

Актуальность работы. Экскурсия. У каждого человека с этим словом связаны воспоминания о туристических поездках, эмоциональных переживаниях. Начиная с детского возраста нас водят в зоопарки, в школе на экскурсии в музеи и выставки, во взрослом возрасте мы сами выбираем интересующие нас экскурсии. Экскурсия сопровождает нас везде.

Для участников экскурсии – это интеллектуальное удовольствие, для экскурсовода – сложный творческий процесс, успех которого в полной мере зависит от знаний и от владения техникой ведения экскурсии.

Тема моей экскурсии связана с религией. На современном этапе молодежь обладает достаточно скудными знаниями о религии, о ее зарождении, истории, церковных праздниках.

В последнее время российскому туристическому рынку характерно интенсивное движение в сторону расширения предоставляемых услуг, среди которых значительное место принадлежит туристическим поездками и путешествия, которые должны быть насыщенны экскурсионными программами.

Рост популярности экскурсионного туризма является свидетельством определенной зрелости потребителя туристического рынка являясь одним из важнейших способов экскурсионной деятельности.

Для многих туристических центров России экскурсионные программы туристических поездок стали визитными карточками, а интерес со стороны туризма возрастает год от года.

Цель курсовой работы является детальный анализ особенностей экскурсий на религиозную тематику.

С целью достижения цели необходимо решить некоторые задачи:

— выявить общую сущность экскурсии;

— дать характеристику показа экскурсионных объектов;

— определить специфические черты показа на экскурсии;

— охарактеризовать практическое осуществление экскурсионного показа на примере храмов г.Кемерово

Объектом исследования является экскурсия на религиозную тематику

Предмет исследования- Храмы г.Кемерово

Гипотезой считается предположение, что разработка религиозных экскурсий даст возможность повысить интерес населения к внутреннему туризму, активизирую при этом туристическую привлекательность.

Практическая значимость заключается в анализе туристического потенциала религиозных объектов и разработке на его основе экскурсии в Храмы г.Кемерово

Структура курсовой работы состоит из введения, 2 глав, заключения, списка используемой литературы, приложения.

Заключение:

В последнее время российскому туристическому рынку характерно интенсивное движение в сторону расширения предоставляемых услуг, среди которых значительное место принадлежит туристическим поездками и путешествия, которые должны быть насыщенны экскурсионными программами.

Рост популярности экскурсионного туризма является свидетельством определенной зрелости потребителя туристического рынка являясь одним из важнейших способов экскурсионной деятельности.

Для многих туристических центров России экскурсионные программы туристических поездок стали визитными карточками, а интерес со стороны туризма возрастает год от года.

В последние годы наблюдается динамичное развитие туризма, как внутреннего, так и зарубежного. В наше время, как и в далеком прошлом, сильны религиозные противоречия и противостояние религий во многих уголках мира.

Тема в экскурсии является определенным критерием для отбора экскурсионных объектов, формирования темы. Формирование темы играет решающую роль и представляет собой концентрированное изложение основного содержания экскурсии.

Проведение экскурсии невозможно без определения цели, т.е. определение того, к чему стремятся, чего хотят достичь. Правильно сформулированная цель имеет немаловажное значение, как в период создания экскурсии, так и при ее проведении

Кроме того, религия – важный коммуникационный фактор для людей разных национальностей, конфессий, сословий.

Религиозный туризм оказывает большое эмоциональное воздействие на человека. Многие люди после паломнических поездок возвращаются преображенными, разрешившими некоторые жизненные противоречия, отдохнувшими и в хорошем состоянии духа.

Развитие религиозного туризма сейчас очень актуально, в связи с быстрым развитием инфраструктуры и конечно желание людей посетить святые места, дабы найти самого себя и очистить свою душу.

Моя экскурсия расширила знания экскурсантов как о православной религии в целом, так и об уникальном культурном наследии на примере Свято-Троицкой Обители Милосердия п. Саракшан, а также помогла участникам экскурсии приобщиться к исконным ценностям и духовным идеалам православия, окунуться в мир чудес, которые творят чудотворные иконы и кресты

Таким образом, задачи и цели, поставленные при составлении экскурсии, достигнуты.

Фрагмент текста работы:

1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ЭКСКУРСИЙ НА РЕЛИГИОЗНУЮ ТЕМУ

1.1. Сущность религиозной экскурсии и особенности методики ее подготовки

Организация экскурсий – сложный процесс, требующий от организаторов тура больших творческих усилий. Экскурсионная подготовка – это всегда разработка новой темы экскурсии, которая определяется ожиданиями потенциальных клиентов туристского предприятия и определяется экскурсионными возможностями города, вашего региона. Процесс подготовки нового тура включает в себя определение темы, постановку целей и задач тура, изучение и подбор объектов для тура, планирование тура, изучение литературных источников по теме тура, экспозиций и музейных фондов, консультации со специалистами . , написание контрольного текста тура, заполнение «путеводителя-портфолио», выбор методических приемов тура, составление технологической карты тура[1].

Подготовка экскурсий должна основываться на принципах основных требований педагогической науки: взаимосвязь обучения и обучения, учет логики предмета, прослеживание и прослеживание, ясность и доступность предложения, наглядность, эмоциональность, взятие учет возрастных особенностей экскурсантов.

У путешествий есть своя тема. Это то, на чем основано шоу и история. Тема тура – это тема шоу и рассказа. Он является критерием выбора объектов экскурсии и определяет содержание рассказа экскурсовода. Формирование темы – это краткое и целенаправленное изложение основного содержания экскурсии. Тема играет решающую роль в объединении, казалось бы, отдельных частей тура в одно целое [3].

Во-первых, невозможно создать экскурсию, не определив ее цели. Цель – это то, к чему они стремятся и чего хотят достичь. Правильно разработанная цель имеет первостепенное значение как в организации экскурсии, так и в ее дальнейшем проведении. Все, что показано и сказано во время экскурсии, подчинено цели.

Экскурсионные задания более специфичны, чем локальные. Цели и задачи определяют окончательный выбор объектов тура, маршрут тура, содержание рассказа тура, выбор наглядных пособий из «портфолио экскурсоводов», эмоциональный настрой тура и его индивидуальность. части.

Однако организация экскурсий в религиозные центры зависит от ряда особенностей. Например, уникальность экскурсионных объектов, которые также являются объектами религиозного назначения. Религиозные сайты включают [4]:

— религиозные сооружения — монастыри, санатории, храмы и храмовые комплексы, храмы, храмы, ступы;

— природные объекты — священные источники, колодцы, горы, водоемы (реки, пруды), цветники;

— мелкие предметы культа — кресты на обочине, алтари богов на обочине, дорожки и т.д.

Следует иметь в виду, что эти предметы можно размещать вместе. Например, святой источник может находиться в православном монастыре или отдельно. Термины «святилище» и «религиозный центр» имеют одно общее, хотя и не одно и то же [6]. Святилище — это место, где представители определенной религии проводят церемонии и другие мероприятия, привлекающие большое количество паломников. Религиозный центр – понятие более широкое, чем «святое место». Наряду со святынями сюда входят учебные заведения и/или административные органы религиозных организаций. Действительно, невозможно определить эти понятия с точки зрения всех религий.

Следует отметить, что в данном случае совпадение объектов религиозного назначения с объектами зрелищными накладывает определенные ограничения на проведение экскурсий. Например, женщинам запрещен вход на гору Афон или в ряд православных монастырей. Некоторые индуистские храмы доступны только для индуистов. Только мусульмане могут посещать Мекку.

Одно время небаптистам запрещалось оставаться на литургии верующих. Правда, сейчас вход открыт для всех, даже для нехристиан. Иногда требуется разрешение специального священнослужителя. Итак, для того, чтобы попасть в некоторые из римских катакомб и ознакомиться с особенностями религии и раннехристианского искусства, нужно получить разрешение от Папской комиссии, которая занимается археологией.

Даже в религиозных центрах, открытых и доступных для туристов, существуют правила поведения, которые необходимо учитывать, чтобы не оскорблять чувства верующих. Каждая религия имеет свой определенный религиозный этикет, определяющий поведение в религиозном объекте.

Общими нормами поведения во всех храмах являются лишь следующие: не курить, не распивать спиртные напитки, не шуметь и вести себя с уважением. Все остальные правила очень различны [7].

Еще одним важным моментом, определяющим специфику организации экскурсий в религиозных центрах, является своеобразие субъектов экскурсионной деятельности (речь идет прежде всего об экскурсиях), что предъявляет более жесткие требования к экскурсионному обслуживанию. Цели, которые люди достигают при посещении религиозных объектов, совершенно разные. Поэтому при организации экскурсии, формировании ее содержания нужно понимать, что вам предстоит иметь дело с двумя основными группами туристов.

Первая группа – это зрители, интересующиеся религиозно-исторической тематикой или искусством. В основном их привлекают экскурсии по монастырям, храмам, музеям и выставкам. Более того, эти туристы могут быть последователями религии, которую они могут посещать или не посещать[6]

Вторая группа туристов – это верующие или паломники, если этот тур организуется в рамках паломничества Хадж. Экскурсии, посещение музеев и выставок для них задача второстепенная, либо их это вообще не интересует. Паломники участвуют в религиозной деятельности. Однако гид должен понимать, что возможно присутствие обеих групп туристов на экскурсии.

Своеобразие психологии верующих (это особенно характерно для верующих авраамических религий) заключается в поощрении определенного поведения, догматизма мысли и твердом утверждении исключительности своей религиозной системы. Эту особенность экскурсовода следует учитывать при составлении текста экскурсии, формировании «портфолио экскурсоводов», а также при использовании методов демонстрации и повествования. Тур должен быть основан на объективном анализе, но в соответствии с духовными течениями и религиозными ценностями [7].