Курсовая с практикой на тему Молодежные отделения политических партий России: анализ деятельности и участия в политике

Содержание:

Оглавление

Введение. 3

Глава
1.Теоретические основы молодежной политики России. 8

1.1. Причины
создания молодёжных политических субкультур. 8

1.2. Молодежная
политика в деятельности политических партий современной России. 15

1.3.Примеры
молодежных отделений различных партий России. 17

Глава 2
Участие молодежных отделений политических партий в политическом процессе
современной России. 26

2.1. Участие молодежи в
молодежных отделениях политических партий как инструмент развития гражданского
общества. 26

2.2. Способы вовлечения молодежи
в деятельность региональных политических партий. 29

ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 34

СПИСОК
ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ.. 35

Введение:

Проблема исследования. Молодежь
— социально-демографическая группа, выделяемая на основе совокупности
возрастных характеристик, особенностей социального положения и обусловленных социально-психологическими
качествами[1]. Одним из главных направлений своей работы я считаю вопрос об
участии молодежи в политике. Думаю, что это очень важно, так как молодежь
должна не только интересоваться политикой, но и участвовать в ней. От этого
зависит то, как мы будем жить завтра, сможем ли мы решить собственные проблемы,
чтобы в будущем решать проблемы всей страны. Молодежь эта такая категория
людей, которая обладает большим творческим, но часто не реализованным
потенциалом. Я считаю, что этот потенциал, эту энергию надо направить в русло,
где молодежь могла бы проявить себя. 

Характерные черты деятельности молодежных организаций.
Молодежные организации
осуществляют деятельность в различных сферах: охрана окружающей среды,
здоровье, сопричастность, социальная интеграция, молодежная занятость, спорт и
др. Одна из наиболее важных целей молодежной организации – формирование
среды, в которой молодой человек может совершенствовать свои знания и навыки в
конкретной сфере, развивать свою личность и находить единомышленников и друзей.

Молодежные организации испытывают многостороннее и многократное
воздействие со стороны правящей верхушки, всевозможных правительственных и
неправительственных организаций, бизнес-сообществ, общества в целом.

Многие молодежные организации оказываются не готовыми к этому
воздействию и входят в стадию упадка и стагнации. Кроме внешнего воздействия,
молодежные организации претерпевают и ряд внутренних противоречий. Перемены
характера работы молодежных организаций, превращение их в факторов мировой
политики увеличивают ответственность их руководителей за принимаемые решения и
требуют от них эмоциональной стабильности в ходе принятия политических решений,
опыта в управленческой деятельности. Так как как правило руководителями этих
организаций считаются молодежь, они часто не всегда управляются со собственными
обязанностями, что, к тому же, нарушает целостность структуры молодежных
объединений. Честолюбие юных управляющих нередко причиняет неудобства им
полностью объективно расценивать политическую обстановку, нежели умело
пользуются другие акторы мировой политики, используя молодежные организации,
как инструмент для продвижения собственных целей и интересов. Проблема,
связанная с характером кадрового состава молодежных организаций считается одной
из злободневных проблем их становления на современном шаге Более главной
задачей функционирования работы молодежных организаций считается вопрос финансирования.

Было бы неправильным считать, что молодежные организации имеют
слабую финансовую основу, проблема содержится в усилении их зависимости от
источников финансирования. При помощи капитала крупные акторы лоббируют свои
интересы в молодежных организациях, в следствии этого говорить о
самостоятельном и беспристрастном характере молодежной политические деятели
время от времени просто нельзя.

Актуальность выбранной темы. За
последнее время быть политизированным стало популярно. Молодежные движения и объединения
наполнили вакуум настоящей политической жизни. В этой связи нужно выделить
более солидные и нашумевшие молодежные организации и движения: «Наши», «Молодая
гвардия» от «Единой России», Московское молодежное «Яблоко», «Молодежный левый
фронт», Молодежная «Родина», «Молодежный союз правых сил»,
«Национал-большевистская партия» и др.

Объект исследования –
молодежные отделения политических партий России.

Предмет исследования –
структура, функции и участие в политике молодежных отделений политических партий.

Цель работы –
проанализировать деятельность и формы участия в политике молодежных отделений
политических партий постсоветской России.

Задачи:

1.    
Изучить
причины создания молодежных субкультур;

2.    
Рассмотреть
молодежную политику в деятельности политических партий современной России;

3.    
Привести
примеры молодежных отделений политических партий;

4.    
Разобрать
участие молодежи в молодежных отделениях политических партий как инструмент
развития гражданского общества;

5.    
Описать
способы вовлечения молодежи в молодежные отделения политических партий.

Пути решения проблемной ситуации. Молодежные организации
рассматриваются как важнейшая Общественно-политическая сила на государственном
и межгосударственном уровнях. Определение правового статуса молодежи в
современном государстве считается одним из приоритетных направлений, поскольку
именно молодежь выступает главным социально-социальным индикатором и во многом
характеризует будущее современное и инновационное развитие общества и страны .

Молодежная политика становится значимым компонентом в реализации
политического курса страны и в разработке адаптаций к функционированию
международных институтов.

Это заявление объясняется не столько повышенным вниманием со стороны
правящих элит к развитию молодежной политики и вовлечению молодых специалистов
в политические институты страны и международные организации, сколько появлением
и активным развитием ряда молодежных общественно–политических организаций.

Точно так же сложный и динамично развивающийся характер предмета
молодежной политики характеризует многообразие форм и направлений работы
международных молодежных организаций, как основного инструмента ее реализации.
Основной задачей молодежных организаций, "обладающих необходимыми
ресурсами и эффективными механизмами реализации молодежной политики на
внутригосударственном и межстрановом уровнях, является создание важных условий
для самореализации молодежи в современном мире".

 Рост
активности молодежи выявил перемены в механизмах вовлечения в работа
организаций, видах работы и мотивационной сфере соучастников. На замену
тотальному мобилизованному участию пришли разнородные методы самоорганизации
молодежи, главной мотивационной доминантой которых стал протест. На самом деле,
это была идеологическая мобилизация, но не групповая, а автономная. В этот
момент чрезвычайно главным фактором привлекательности для подростков в
движениях аналогичного вида стало следование особому стилю, выражаемое в
символике, стиле жизни, акциях движения. Это дало основания некоторым авторам
отождествить молодежные субкультуры и политические движения, предположив,
собственно идеология как момент объединения и сплочения внутри молодежной
политической структуры имеет вторичное значение в сравнении с ее стилистикой
Наиболее популярными формами внутриорганизационной работы были, для начала,
внешние акции, нацеленные на: 1) манифестацию протестного характера движений
(митинги, презентации протеста, нередко кончавшиеся конфликтом с ОМОНом); 2)
популяризацию в молодежной среде лево-радикальных идей (издание газет,
журналов, политизированные рок-концерты). К примеру, соучастники ИРЕАН издавали
журнал «Черная звезда», пропагандировавший мысли «уличной войны» и
«революционного персонального террора», члены «Фиолетового интернационала»
организовали «Рок-клуб Фиолетового Интернационала», где кроме рок-концертов
проходили «оранжевые акции» и был выработан канон «фиолетового движения» —
варианта «оранжевого движения».

2 заметной тенденцией данного периода стало глобальное вступление
молодежи в публичные политические перемещения, пришедшееся на 1990 год, как
скоро и практически, и на законодательном уровне стартовала институционализация
свободной политической активности, то есть было разрешено создание партий.
Непосредственно в следствии этого в этот промежуток неопределенности политического
деятеля становится интересной для части молодых людей как арена не конформной
самореализации. Главным приспособлением вовлечения молодежи в политическое роль
как и прежде остается идеологическая мобилизация, стимулирующая протестные
настроения. Ее более популярным вариантом был описанный раньше приспособление
управляемой пассионарности, что согласовывалось с доминировавшей мотивацией
участия[2].

В данный период начали складываться более подходящие предпосылки
для перевоплощения молодежных общественно-политических организаций и движений в
обязательный элемент гражданского сообщества и фактор его поддержания. Этому
содействовала автономизация политического роли в перспективе падения роли
страны.

Заключение:

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 Основной функцией молодёжного
движения считается стимулирование прорастания социальной ткани на окраинах
социального организма. Молодёжные инициативы становятся проводником социальной
энергии между районными, региональными, поколенческими и т. п. зонами
социальной жизни и её центром – ключевыми социально- экономическими и
политическими структурами.

Все знают, что непосредственной молодежь считается важным субъектом
социальных изменений, несчетной инноваторской силой и в этот момент составляет
большую общественную категорию народонаселения государств мира, даже в РФ.

Согласно с последними указами президента РФ Владимира Владимировича Путина
и распоряжениями Правительства РФ, в виде приоритетной определяется работа по
стимулированию научно-исследовательской работы молодых научных работников,
созданию условий для работы учащихся и аспирантов в университетах, и научных
организациях РФ, укреплению направленности к возврату молодых ученых, выехавших
когда-то за рубеж, применению системного подхода в работе с юными учеными,
привлечению молодых ученых к реализации приоритетных направлений науки,
технологий и техники России.[1]

Фрагмент текста работы:

Глава 1.Теоретические основы молодежной политики
России

1.1. Причины создания молодёжных политических
субкультур

исследования общественно-политической активности молодых людей и
молодежной политики осуществлялись в 60–80 годы XX века.

Особенное место в данный период занимает творчество знаменитого
русского научного работника И.М. Ильинского, который осматривал ВЛКСМ как
молодежную организацию, узко связанную с государственной властью.

И.М. Ильинского интересовал феномен молодежной организации: ее
потенциал в решении задач сообщества в общем и молодых людей в частности;
особенность публичных объединений молодых людей; система управления такой
организацией с учетом финансовых, общественных, культурных расхождений
подростков и места их проживания и работы; условия сочетания самоорганизации и
управленческой иерархии. Оценка И.М. Ильинским места и роли ВЛКСМ в русском
обществе бережёт собственную ценность и сейчас, особенно в той части, где он
позиционирует комсомол как целевую общность, активно влияющую на всю
общественную среду.

И.М. Ильинский занимался координацией исследований в сфере молодежи
и молодежного движения и с 1984 года возглавил самую крупную научную компанию,
умышленно занимавшуюся изысканиями молодых людей, – Научно-исследовательский
центр Высшей комсомольской школы при Центральном Комитете (ЦК) ВЛКСМ.[1]

Ключевым постулатом И.М. Ильинского считается гуманистическая
концепция. Он высказывал мнение, что молодые люди – это основная ценность
сообщества, феномен не столько демографический, но и финансовый, общественный,
политический. В масштабах данной концепции становление личности молодого
человека, составление его жизнеспособности поставлено на 1-ое место, при этом
упор делается на самоорганизации, самореализации и самовыражении.

Главным отличием гуманистической концепции, характеризующей ее
специфичность, считается идея субъектности молодежи Позже, в 90-е гг. XX века,
исследованием трудностей общественной и политической активности молодежи,
развития молодежного социального движения занимались В.К. Криворученко, И.В.
Ильин, В.А. Луков, В.И. Чупров. Главная проблема данных научных работников
состояла в осмыслении путей и форм молодежной активности после распада ВЛКСМ и
определении тенденций развития молодежного движения.

В тоже время продолжали трудится изыскатели
структурно-функционального направления (Л.М. Архангельский, В.Т. Лисовский,
И.С. Кон, В.Б. Ольшанский), которые выработали представление о молодых людей
как о специфичной социально-демографической группе, находящейся в переходном
состоянии от мира детства к миру взрослости, переживающей процесс социализации.
При всем этом все научные работники реагируют на то, что молодые люди, при всей
своей специфичности, не присутствует вне общественно-политических процессов.
Также, как продукт общественно-политической структуры сообщества, молодые люди
дифференцирована согласно с общественными слоями. А значит, она постоянно
зависит от финансовых, политических и общественных взаимоотношений в
сообществе. Этим в масштабах структурного функционализма получила развитие
концепция общественного детерминизма, которая и описывает главную роль молодежи
в сообществе во время трансформаций и переломных моментов истории. [2]

почему образуются
субкультуры?

Более
распространенным считается такой ответ: чтоб преодолеть противоречия в главной
культуре, когда она оказывается неспособной обеспечить повое поколение
эффективной идеологией. Субкультура обретает формы в своей стилистике
поведения, в языке, одежде, в ритуалах, способных к креативному развитию.

Соответствия между
"крупнейшей" культурой и "отклонениями" хочет
квалифицировать теория субкультур как научная выдержка. Она действует в
понятийном поле культурологии, базируясь на конкретных социологических
исследованиях и прочих гуманитарных дисциплинах. Марксистская теория
опровергает субкультуры, осматривая молодежные субкультуры как идеологию,
призванную маскировать антагонистические противоречия капиталистического
сообщества и подменить их противостоянием поколений.

Недалеки к
марксистским взгляды союзников теории общественного конфликта.

Теоретики
общественного действия заостряют внимание на поведении личности в ее контактах
с иными. В данном понимании субкультуры рассматриваются как система,
регулирующая воплощение интересов и потребностей молодых людей в сообществе.

Я убеждена, что
любому из нас доводилось идти по улице, двигаться в метрополитене либо просто
наблюдать ТВ и видеть людей, которые чем-то непохожи на иных. Именно это есть
неформалы — представители прогрессивных субкультур.

Само слово
неформал, неформальный означает необычность, яркость и незаурядность.
Человек-неформал — это попытка продемонстрировать собственную индивидуальность,
заявить серой массе: "я — личность", кинуть вызов миру с его
безграничными повседневностью и выстраиванием всех в 1 ряд. Говоря по-научному,
субкультура — это система ценностей, установок, методов поведения и жизненных
стилей, которая присуща наиболее небольшой социальной общности, пространственно
и общественно в большей или же наименьшей ступени обособленной. Субкультурные
атрибуты, ритуалы, а еще значения, обычно, различаются от таких в
господствующей культуре, хотя с ними и связаны. Британский социолог М.Брейк
фиксировал, что субкультуры как "системы значений, методов выражения или
же жизненных стилей" развивались общественными группами, находившимися в
подчиненном положении, "в ответ на преобладающие системы значений:
субкультуры отображают поползновения этих групп решить структурные
противоречия, образовавшиеся в наиболее широком общественном контексте"[3]. Иное дело культура — общее действо — свойственная
большей части сообщества система ценностей и жизненный стиль, диктуемый
сообществом.

Протестные
политические и общественные движения в России малоизвестны и малопопулярны,
таких как из числа молодых людей. Участие в них связано с немаленькими издержками
и рисками, не приносит материальной выгоды, а покупаемый условный капитал
считается это тем лишь в тесном кругу единомышленников.

Исследование
продемонстрировало, что политическая социализация молодых людей в ходе участия
в общественных движениях происходит активнее, нежели взрослых, так как она
наиболее восприимчива к новейшей информации, свежему опыту и мыслям. Роль в
общественном движении ставит перед юношей вопросы о справедливости
политического порядка, обусловившего зарождение конкретной трудности, и о
способностях, предоставленных горожанам для отстаивания личных прав, то есть
восоздает предпосылки для его политической социализации в следствие неминуемых
конфликтов с политическими институтами.

Бессилие
инструментов воздействия на власть, пренебрежение властей интересами людей
приводят молодые люди к обобщениям, выходящим далековато за рамки
узкосоциальной проблематики. 2-ая группа юных соучастников общественных
движений – состоявшиеся политические активисты, улавливающие данные движения
как плацдарм для агитации и поиска приверженцев. Им предоставляется возможность
всецело разграничивать цели движения (защита собственности, отстаивание льгот,
прекращение уплотнительной застройки, охрана прав животных и так далее) и
думать их конкретным шагом на пути достижения наиболее долговременных
политических целей. Общественное движение становится для них местом фактической
реализации политических мыслей, полем для отработки практик солидарности и
движенческого строительства.

Подростки примут
участие в протестных движениях наиболее часто по первопричинам ценностного
характера, из-за общения и удовлетворения необходимости в свежем и
занимательном, приобретения новой идентичности, увеличения чувства своей
значимости, «поиска себя» либо приобретения смысла жизни. Как демонстрирует
исследование ФОМа, активисты прокремлевских перемещений нацелены для начала на
карьерные установки, выгоду, и еще на получение знаний и навыка. Их также
мотивирует к участию возможность расширения кругозора, увеличения социального статуса,
профессионального роста, приобретение взаимосвязей и знакомств, поддержка в
обучении, получении образования. [4]

Зарождение современной молодёжной
контркультуры в нашей стране, а молодёжная субкультура исконно утверждает о
себе непосредственно как контркультура, связывают с пришествием эры постмодерна
(60 – 70 годы ХХ века).

Общеизвестно, что в некоем отношении
молодёжная контркультура считается прямым общественным выражением идей
постмодерна. Во многом общественные нормы и ценности молодёжи, особенно значения
политические, определяются идеологией складывающегося в России нового
политического класса. Часть русской элиты, направленная на Запад, во многом
берет на себя и разделяет взгляды Западного сообщества. В данных взглядах, к
примеру, демократия рассматривается не как ценностная структура, опирающаяся на
примат политического суверенитета народа, как научно-техническая система, прямо
отрицающая данный суверенитет в пользу отношения к народу как к обрабатываемой
массе.[5]

Невключенность больших групп молодых людей в групповую культуру
индустриальных сообществ считается основанием появления субкультур гетто,
бедных районов или же кампусов (институтских городков), их носителей не
удовлетворяет глобальная молодежная культура в следствие их расовой
принадлежности, материальной необеспеченности либо больших интеллектуальных
притязаний.