Курсовая с практикой на тему Культурно-развлекательные программы на советском телевидении.

Содержание:

Введение 3

1 Теоретические основы исследования особенностей творческого самовыражения при создании культурно-развлекательной программы на телевидении 7

1.1 Особенности телевизионного творчества и творческого самовыражения 7

1.2 Понятие «авторский телепроект» в рамках культурно-развлекательной программы 14

1.3 Специфика творческого самовыражения на телеканале 18

Глава 2. Анализ культурно-развлекательных программ на советском телевидении 23

2.1. Понятие «культурно-развлекательная программа» и ее черты 23

2.2. Анализ культурно- советских развлекательных программ 35

Заключение 41

Список использованных источников 44

Введение:

Развлекательная передача на данный момент является одним из самых востребованных жанров в современной журналистике. По своей природе интервью представляет явление особой социальной значимости. В современных условиях интервью стало выходить в достаточно разнообразных формах, одной из которых представляется культурно-развлекательная программа на телевидении.

Тема данной работы актуальна в силу того, что, так как в современном обществе телевизионные СМИ играют ключевую роль в информирования населения, жанр культурно-развлекательная программа на телевидении пользуется все возрастающей популярностью. Это один из самых простых способов получения необходимой информации. При этом именно в современных телеэфирах наиболее ярко проявляются изменения, происходящие в обществе на всех уровнях, в том числе, и с точки зрения лингвистики. Кроме того, следует заметить, что изучение языковых особенностей культурно-развлекательная программа на телевидении необходимо продолжать дальше, так как знания по этой теме необходимы журналистам-практикам.

Степень разработанности темы исследования. Рассматриваемая проблема является малоизученной. Отдельные аспекты раскрываются в работах А.С. Вартанова, В.В. Егорова, исследовавших основные тенденции развития мирового телевидения, в целом, и Л.Н. Федотовой, описавшей перспективные направления в мировом телевещании; А.В. Кочетковой, изучавшую историю развития телевидения.

Исследованием особенностей и специфики культурно-развлекательной программы как современного жанра журналистики занимались такие авторы, как С.Л. Ангулов, О.А. Блинова, А.Б. Гурнов, З.У. Доева, Т.Г. Карпова, М.Н. Ким, Н.В, Кодола и др. В работах данных исследователей проанализированы такие аспекты, как сущность культурно-развлекательной программы, типология интервью на отечественном телевидении, особенности построения выпусков и др.

На советском телевидении стремительно развивались и развлекательные жанры. Развлечение предполагает получение удовольствия, радости, позитивных эмоций, уход от реальности, снятие напряжения.

Зачастую массовая аудитория устает и перегружается от серьезных экономических, социальных, политических проблем, а культурно-развлекательные передачи не только развлекают и просвещают, но и отвлекают от каких-то трудностей.

Отечественное развлекательное телевидение имеет достаточно долгую историю. В его советском периоде, по выводам С.Н. Акинфиева, выделяется три этапа:

1) 1957 — 1970гг. — зарождение и формирование развлекательного телевидения;

2) 1970 г. — первая половина 80-х годов — время усиления идеологического контроля на телевидении, затормозившего развитие развлекательного телевещания;

3) вторая половина 1980-х годов — переходный период, начало становления российского развлекательного телевидения.

Но мы остановимся и сосредоточимся в основном на первом начальном этапе.

Те передачи, которые сейчас называют научно-популярными и культурно-просветительскими, в той или иной степени имели элемент развлекательности. Помимо доставляемого эстетического удовольствия и позитивного настроя такие программы выполняли и функции просвещения.

Эта тема представляет для нас большой интерес, поскольку ее можно отнести к первоистокам, к началу развития развлекательных передач на отечественном телевидении. На советском телевидении количество программ было крайне ограничено. Люди смотрели то, что им показывали на телеэкране. Каждая новая передача становилась достоянием общественности. Люди торопились к «голубому экрану», старались не пропустить ни одного выпуска. Благодаря культурно-развлекательным передачам советские люди могли, так сказать, совершить «виртуальное путешествие», посмотреть разные страны, узнать, как живут люди на других континентах, и познакомиться с их культурой. Важной составляющей в таких передачах была личность ведущего, который являлся высоким профессионалом в той области, которой была посвящена программа.

В советских передачах начинают активно использовать прием персонификации. В кадр обязательно вводился человек небезызвестный, который со временем и становился лицом передачи.

Актуальность исследования проблем советского телевидения, становления и развития его программ, особенно культурно-развлекательных, обусловлена необходимостью глубже понять происходящие в сфере современного телевидения процессы и попытаться выработать рекомендации современной практике.

Научная новизна состоит в том, что в выпускной квалификационной работе исследуются культурно-развлекательные программы советского телевидения в целостности и роль ведущего в передачах этого типа, ранее не рассматривавшиеся в исследовательской практике.

Целью данного исследования является выявление специфики культурно-развлекательных программ советского телевидения.

В соответствии с поставленной целью выдвигаются следующие задачи:

1. Проанализировать особенности телевизионного творчества и творческого самовыражения.

2. Охарактеризовать понятие «авторский телепроект» в рамках культурно-развлекательной программы.

3. Выделить специфику творческого самовыражения на телеканале.

4. Проанализировать понятие «культурно-развлекательная программа» и ее черты.

5. Провести анализ культурно- советских развлекательных программ.

Объектом исследования выступают культурно-развлекательные программы советского телевидения, а предметом – особенности этих передач.

Теоретическую базу исследования составляют труды В.В. Егорова, А.С. Вартанова, М.А. Бережной, С.Н. Ильченко, Н.Л. Волковского, Р.А. Борецкого, Е.В. Поберезниковой, С.А. Муратова, В.М. Вильчека, П.С. Гуревича и других исследователей.

В процессе исследования также были изучены диссертации Акинфиева С.Н. «Жанровая структура российского развлекательного телевидения» и Константинова Е.Г. «Научно-популярное телевидение: специфика функционирования и перспективы развития».

Методы исследования: наблюдение, описание, количественный метод, сравнительно-исторический и метод типологизации.

Структура: работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка используемой литературы.

Заключение:

Телевидение в Советском Союзе принадлежало, контролировалось и цензурировалось государством . Органом управления телевидением в эпоху Советского Союза был комитет Гостелерадио, в ведении которого находились как советское Центральное телевидение, так и Всесоюзное радио. .Производство советского телевидения делилось на центральное ( Советское Центральное телевидение ), республиканское и региональное вещание .

В 1938 году началось телевещание в Москве и Ленинграде под эгидой Всесоюзного комитета по радиофикации и радиовещанию при СНК СССР (Всесоюзный комитет по радиофикации и радиовещанию при СНК СССР).

1 октября 1934 года были выпущены первые в России телевизионные приемники. B-2 имел экран размером 3×4 сантиметра (1¼×1½ дюйма) [3] и механическую растровую развертку в 30 строк со скоростью 12,5 кадров в секунду. 15 ноября 1934 года в Москве состоялась первая телетрансляция концерта. 15 октября 1935 года состоялась первая трансляция фильма.

9 марта 1938 года с Шаболовской башни в Москве была показана первая экспериментальная студийная телепрограмма. Через три недели в эфир вышел первый полнометражный фильм « Великий гражданин». 7 июня 1938 года в Ленинграде судили о телевидении . После широкого распространения советского телевидения в 1950-х годах, оно помогло узаконить новую культуру образов в СССР, начиная с 1960-х годов. 1960-х годов и далее. До этого массовое политическое просвещение через кино стало центральным аспектом политики большевиков в период революции.

Несмотря на то, что до 20-х годов им не удавалось организовать кино как эффективное пропагандистское оружие.

Как удалось восстановить новую массовую культуру после Второй мировой войны? Телевидение в итоге стало новым оружием, способным не только просвещать, но и развлекать. Так называемая «культурная революция» (1928-1932) раз и навсегда изменила облик прежней массовой культуры.

Коллективизация и индустриализация почти уничтожили народную культуру на исконной и сельской основе, поскольку интеллигенция была искоренена, а крестьянская культура почти перестала существовать в сталинскую эпоху.

После 1960-х годов большая городская аудитория, ориентированная на телевидение, смогла поддержать цели этой новой аудиовизуальной культуры.

Телевидение сделало эту популярную культуру доступной для большинства граждан и более широкой аудитории. Однако это была непростая задача, поскольку советская массовая культура работала под двойным бременем: телевидение должно было и назидать, и развлекать.

Его роль заключалась скорее в том, чтобы вдохновлять, чем сообщать правду, поскольку граждан просили отождествлять себя с советской культурой.

В значительной степени, именно позиция СМИ способна оказать влияние на степень развлекательной вовлеченности общества в происходящие общественная процессы. Такая роль СМИ особенно ярко проявляется в кризисные переходные периоды, которые подразумевают изменение сознания и ценностей широкого круга людей.

Культурно-развлекательная телепрограмма является неотъемлемой частью телевидения и нашей жизни в целом. Так же особенностью развлекательной телепрограммы является двойственность его начала: с одной стороны — это классическое развлекательной сюжет, обсуждение политики или экономики, а с другой — культурно-развлекательная программа.

В данном контексте журналистика характеризуется способностью выполнять самые разные общественная функции в обществе. Е.П. Прохоров указывает, что функции развлекательной журналистики служат описанием всей полноты выполняемых задач и обязанностей, а также указывают на ее место в обществе.

Тем не менее, более распространенной является точка зрения, согласно которой функции развлекательной журналистики следует воспринимать более широко, в общем контексте функций средств массовой информации.

Проблема заключается в том, что существует два взгляда на деятельность журналистов: журналистика как сбор, обработка и распространение актуальной значимой информации, либо журналистика как социальный институт, который и контролирует общество, и управляет им.

Задача осложняется и тем, что СМИ и журналистика не тождественны друг другу, и по этой причине их функциональные ряды имеют определенные различия.

В данном контексте необходимо отметить исследования Е.Л. Вартановой, согласно точке зрения которой суть журналистики заключена в производстве журналистского текста, который имеет как творческие, так и производственные компоненты. По мнению исследователя, СМИ представляют собой индустрию, суть которой заключается в эффективном обеспечении производства, обработки и распространения медиатекстов различной жанровой принадлежности.

С.Г. Корконосенко отмечает, что функции журналистики в целом и развлекательной журналистики в частности в определенной степени присущи всем идеологическим институтам. По сути, исследователь отмечает неизменную политическую ангажированность развлекательной журналистики.

Фрагмент текста работы:

1 Теоретические основы исследования особенностей творческого самовыражения при создании культурно-развлекательной программы на телевидении

1.1 Особенности телевизионного творчества и творческого самовыражения

Советские производители средств массовой информации подвергались обычным юридическим и профессиональным проверкам их работы на соответствие линии партии, начиная от законов о свободе слова и «антисоветской агитации» и заканчивая проверками распространения печатных материалов через Главлит, главный орган цензуры. Хотя многие шоу изначально выходили в прямом эфире, напряженный идеологический климат периода после 1968 года означал, что власти были активно вовлечены как в композицию, так и в монтаж шоу, а возможность предварительной записи шоу обеспечивала дополнительную защиту от идеологического скольжения. Телепрограммы перед трансляцией проверялись на нескольких уровнях; работники, которые были сочтены не справившимися со своими обязанностями, подлежали увольнению, понижению в должности или, в лучшем случае, выговору,

Этот комитет (название и принадлежность которого неоднократно менялись, а в 1978 г. он был изменен на «Гостелерадио») ведал решениями, касающимися телевещания в СССР. В его состав входила центральная группа лиц, принимающих решения, во главе с председателем, которому подчинялся ряд отделов, отвечающих за выпуск программ в различных областях производства (новости, пропаганда, детско-юношеская и т. д.). В каждом отделе был редактор, а также ряд рабочих, составлявших программы. Республиканские и региональные вещатели были построены по аналогичной модели, хотя и в меньшем масштабе, с высоким уровнем контроля со стороны местных партийных элит.

Советское программирование основывалось на представлении о том, что телевидение должно мобилизовать советскую публику. В 1960 году Государственный комитет по радио и телевидению заявил, что: «Главной задачей советского радиовещания и телевидения является мобилизация трудящихся нашей страны на развернутое строительство коммунизма в СССР». Но из-за отсутствия опыта в этой области первые послевоенные телепрограммы в Советском Союзе не смогли в полной мере использовать эту среду, что приводило к частым жалобам со стороны зрителей. Однако в партийной иерархии, особенно на местном уровне, многие чиновники пренебрегали средством массовой информации, мало обращая внимания на его особенности, а это означало, что радиопередачи оставались привязанными к ритму газеты и политических лекций.

В начале 1960-х годов, после резкой критики Центральным комитетом качества телевизионного вещания, чиновники стали уделять больше внимания зарождающемуся медиа. Однако ожидания не совпадали: в то время как советские власти рассматривали телевидение как средство мобилизации и образования, опросы показали, что зрители рассматривали его в первую очередь как средство развлечения. Это означало, что шоу, предлагающие традиционную «пропагандистскую» еду, такие как Ленинский университет миллионов, хотя идеологически «правильны», в значительной степени не привлекали зрителей. Столкнувшись с растущей популярностью западных радиопередач, спрос зрителей на развлечения получил растущее признание, поскольку существовали опасения, что некоторые советские зрители могут полностью игнорировать отечественные СМИ, если вещатели не будут делать больше для удовлетворения их потребностей.

Особенно удачным решением проблемного требования сбалансировать идеологическую правильность с зрелищностью стало развитие в 1960-х и 1970-х годах таких советских викторин, как КВН и А ну-ка, девушки! в котором команды сталкивались друг с другом в выполнении заданий на получение призов и других главных продуктах советского телевидения, таких как Кинопанорама, Клуб кинопутешественников, Голубой огонек / Новогодний огонек, Музыкальный киоск. Форматы таких шоу стали обстановкой для многих зрителей, а такие ведущие, как Валентина Леонтьева и Нина Кондратова, стали почетными «гостями» в бесчисленных советских домах.

Были также попытки внести новшества в художественное программирование, которое, по крайней мере, до середины 1960-х годов ограничивалось трансляцией театральных постановок.

Знаковым в этом отношении стал первый советский мини-сериал «Вызываем огонь на себя» рассказывающий о героизме группы советских партизан в годы Великой Отечественной войны. В 1970-е годы последовал ряд популярных сериалов, таких как «Тени исчезают в полдень»,« Семнадцать мгновений весны», «Вечный зов». Большинство этих шоу были посвящены историческим ситуациям, в отличие от других социалистических стран, таких как Чехословакия, Польша или ГДР, где текущие проблемы были более заметными. Одной из областей, где советское телевидение было особенно сильным, были детские программы. Такие мультфильмы, как «Ежик в тумане» и «Чебурашка», сохраняют свою популярность и по сей день и часто экспортировались за границу, а ежедневные программы, такие как «Спокойной ночи, малыши!» также с любовью вспоминают поколения постсоветских взрослых.

Перед лицом горбачевских реформ многие из «старой гвардии», в том числе Сергей Лапин, бывший председатель Госкомитета по телерадиовещанию, были уволены. Эта текучесть кадров привела к быстрым изменениям в содержании. В то время как новостные программы, такие как Time, продолжали создавать образ идеологической преемственности, появлялись и другие передачи, которые качественно отличались от всего, что транслировалось ранее. Отражая изменившийся международный климат, телевизионные «мосты» связывали Советский Союз и Соединенные Штаты и приглашали граждан обсуждать между собой международные проблемы. Актуальные передачи начали раскрывать социальные проблемы, которые редко, если вообще не обсуждались в официальных средствах массовой информации. Точно так же бытовые драмы, такие как «Группа риска» стали предлагать социальные комментарии, в то время как импортированные драмы, такие как бразильский сериал «Рабыня Изаура» и итальянская мафиозная драма «Спрут», первая трансляция в Советском Союзе в 1986 году также предлагали зрителям заглянуть в другой мир.

Возможно, наиболее заметным из этих изменений стала трансляция парламентских дебатов и съездов, которая ранее оставалась в значительной степени ритуальной и закрытой для советских людей. Давая публике возможность воочию увидеть политиков, обсуждающих текущие проблемы, телевидение стало позволять публике видеть и слышать их представителей в действии и помогало формировать общественное мнение. Но, возможно, также, сосредоточив внимание на личностях таких фигур, как Ельцин и Горбачев, он также открыл современную эру медийной политики, которую мы наблюдаем сегодня.

Для начала, необходимо дать определение «культурно-развлекательной программы на развлекательном телевидении». Это понятие довольно широкое и имеет массу определений .