Курсовая с практикой на тему Информационно-коммуникативное общество

Содержание:

Введение. 3

Глава 1.
Общество на современном этапе. 6

1.1.Теории
социальных изменений. 6

1.2.Генезис
и сущность современного общества и искусственный интеллект. 10

Глава
2.  Информационное общество: понятие,
сущность. 14

2.1.
Сущность информационного общества. 14

2.2.Проблемы
построения современного общества в Российской Федерации. 18

Заключение. 29

Список
литературы.. 30

Введение:

Актуальность темы исследования. В настоящий момент происходит очередной
этап технологической и мирной социальной революции — становление
информационного общества.

Современные информационные и телекоммуникационные технологии существенно
меняют не только то, как мы производим продукты и услуги, но и то, как проводим
досуг, реализуем свои гражданские права, воспитываем детей.

Они оказывают все возрастающее влияние на изменения, которые происходят
в социальной структуре общества, экономике, средств массовой информации, развитии
институтов демократии. Информационные и
телекоммуникационные технологии породили не только разнообразные социальные
проблемы, но и способствовали возникновению нового течения общественной мысли,
известного под названием теории информационного общества.

Объектом  исследования является
процесс становления информационного общества в современной России.

Предметом исследования является влияние информационного пространства на
формирование информационного общества в России.

Целью работы является осуществление социально-философского анализа
информационного общества как комплексного цивилизационного феномена.

Для этого необходимо решить следующие исследовательские задачи:

раскрыть зарождение и становление информационного общества, а также
выявить его основные сущностные характеристики;

рассмотреть основные проблемы построения информационного общества в
Российской Федерации; проанализировать региональные особенности становления
информационного общества;

выявить базовые, традиционные составляющие информационного пространства
России и показать их влияние на современное информационное общество.

Методы исследования. В своей  работе автор руководствовался принципами
социокультурного, системного и конкретно-исторического подходов к изучению
объективных общественных закономерностей и их субъективного отражения в сознании
выдающихся мыслителей. В качестве теоретической основы исследования послужили
социально-философские концепции цивилизационного развития, общественных
отношений, социальной информации и коммуникации, принципы
социально-исторического детерминизма.

Степень изученности. Многоаспектный характер темы данного исследования
требует обширного обзора научной литературы, в которой можно выделить следующие
три блока. Блок вопросов касается вопросов анализа феноменов информации и
коммуникации, преимущественно на стыке ряда дисциплин: информатики, теории
информации, теории коммуникации, кибернетики, социологии, психологии, эстетики,
экономики и др. Социокультурное измерение "информации" и
"коммуникации" исследовано в работах отечественных авторов: В.Г.
Афанасьева, Н.Ю. Борева, Н.П. Ващекина, Б.А. Грушина, E.H. Дубровского, A.B.
Коваленко, В.З. Когана, К.К. Колина, В.А. Лисичкина, Э.М. Мирского, H.H.
Моисеева, JT.A. Оникова, И.В. Соколовой, А.Д. Урсула, JI.A. Шелепина.

Проблемы исследования. Выделение информационно-коммуникативной системы
общества как принципиально важной и необходимой формы общественных отношений и
способа деятельности социальных субъектов. С учетом новейших разработок
отечественной и зарубежной социально-философской мысли требуется уточнение  понятия "информация",
"коммуникация", рассмотрено их соотношение с понятиями
"знание", "взаимодействие" и "общение". В
результате предлагается рассматривать понятие "информационно-коммуникативной
системы" как понятие современной социальной философии;

Структура курсовой работы. Курсовая работа состоит из введения, двух
глав включающих четыре параграфа, заключения и списка использованной
литературы.

Заключение:

Феномен развитого общества — тема многих перспективных работ. Сочетание
таких факторов, как развитие информационной индустрии, совершенствование
информационного законодательства, модернизированная государственная
информационная политика предоставляют широкое поле деятельности для
обществоведов и философов. В рамках данной работы автор стремился не столько
рассмотреть в отдельности разные стороны сложного процесса формирования нового
типа общества, сколько предложить свое понимание причинно-следственных
отношений, детерминирующих этот процесс, показать их системное единство.

Становление развитого общества обусловлено действием комплекса
взаимосвязанных факторов:

на технологическом уровне — цифровизацией информации и прогрессом в
области компьютерных и телекоммуникационных технологий, конвергенцией
информационных технологий;

 на корпоративном  — консолидацией разных отраслей информационной
индустрии, выразившейся в слиянии компаний, действующих в области
телекоммуникаций, компьютерного, информационного, сетевого, программного, медиа
бизнеса; на государственном

— деятельностью совещательных и регулирующих государственных органов,
либерализацией законодательства, регулирующего деятельность
телекоммуникационного рынка, концентрацию собственности в средствах массовой
информации;

на международном — глобализацией информационной индустрии,
характеризующейся возникновением крупных альянсов международных
телекоммуникационных операторов, доминирующих производителей основных
информационных технологий.

Фрагмент текста работы:

Глава
1. Общество на современном этапе

1.1.Теории социальных
изменений Термин «социальное изменение» в основном используется в социологической
литературе и служит собирательным термином для всех наблюдаемых социальных и
экономических изменений. Это не означает, что отдельный человек всегда осознает
социальные изменения в течение своей жизни.

В антропологии иногда отдается предпочтение термину «культурное
изменение», которое означает любые культурные изменения с течением времени,
включая изменения, которые нельзя непосредственно наблюдать. Это, например,
представления и мировоззрения людей [1, с.10].

В этом смысле термин «культурное изменение», с одной стороны, более
обширен; с другой стороны, эмпирическое рассмотрение культурных изменений в
форме истории культуры часто исключает изменения в экономической и социальной
структуре, а также изменения во властных отношениях. Термин «социальное
изменение» чаще используется в синонимическом значении [2, с.50].

Имеет значение, хотите ли вы описать социальные изменения в конкретном
обществе, то есть уникальный исторический случай, или движущие силы социальных
изменений в целом. Теория полилинейной эволюции Герхарда Ленски предполагает,
что существует множество путей социальных изменений в разных обществах [3,
с.10].

Также проводится различие между частичным и полным изменением, то есть
изменением внутри социальных подсистем или всего общества, а также между
эволюционным, то есть в значительной степени постоянным, и разрушительным
изменением, а также между (телеологическим) и ненаправленным изменением,
направленным на достижение цели развития . По словам Ральфа Дарендорфа, что это
особая форма радикальных социальных измененийРеволюция. Раймон Будон различает
репродуктивные социальные процессы (отсутствие изменений), кумулятивные
процессы изменений и процессы полной трансформации [4].

Концепция социальных изменений конкурирует с другими концепциями, такими
как «развитие», «эволюция», «прогресс» или «модернизация». Использование этих
терминов подразумевает, согласно утверждениям многих авторов, предварительное
решение в пользу определенной теории; это, очевидно, относится к термину «
прогресс». Уильям Филдинг Огберн , с другой стороны, ввел нейтральный, теоретически
необремененный термин «социальное изменение» в своей работе «Социальные
изменения» в 1922 году.

Современные теории социальных изменений основаны на временную
последовательности структурных форм и структурных принципов,  в отличии от старых эволюций и прогресса
теорий, которые представляют ход истории квази-телеологический с однолинейным
развитием.

Аспекты социальных изменений, которые связаны с возникновением или
разделением социальных позиций, жизненных ситуаций и / или образа жизни, называются
социальной дифференциацией [5].

Определить причины социальных изменений довольно сложно. Попытки
однозначно объяснить это изменение одним фактором (например, техническим
развитием, экономической базой, культурой, религией и т. д.) Теперь считаются
непригодными. Скорее, предполагается наличие далеко идущей взаимозависимости
социальных сфер деятельности и сфер, в результате чего отдельные области могут
опережать другие области.

Ранние теории изменения направления

Для Огюста Конта социальные изменения были основаны прежде всего на
расширении использования научных методов во всех сферах жизни, для Карла Маркса
— на противоречиях между производительными силами общества и его имущественными
и классовыми отношениями (то, что он называл производственными отношениями).
Социологи и культурные теоретики конца 19 века часто использовали Дарвин теорию
эволюции для объяснения социальных изменений. Герберт Спенсер сравнил социальные
изменения в обществах с развитием живых организмов. Эмиль Дюркгейм видел рост
социальной сложности как наиболее важную движущую силу и форму выражения
социальных изменений. Уильям Филдинг Огберн ввел термин «социальные изменения»
и восходит к техническим изобретениям. Для Талкотта Парсонса социальные
изменения заключались в первую очередь в изменениях нормативной культуры. Это
изменение привело к нарушению равновесия между различными социальными
функциональными областями, что поставило под угрозу стабильность всей системы и
привело к новым изменениям. В целом, согласно Парсонсу, этот процесс можно
рассматривать как процесс модернизации, который приносит больше процветания и
образования для всех [5].

Конфликтно-ориентированные теории

Все вышеперечисленные теории в значительной степени игнорировали аспекты
власти. Общим для современных многомерных теорий социальных изменений является
то, что они сосредотачиваются на конфликтующих интересах, конфликтах и
​​недостатках в развитии, а также на создаваемой ими социальной напряженности.

Теорию Карла Маркса, прежде всего, можно причислить к конфликтным
теориям социальных изменений; Одним из его предшественников является работа
Томаса Гоббса, который рассматривает погоню за властью как источник социальных
изменений.

Хотя Маркс также постулирует, что существует определенное направление, в
котором развиваются социальные изменения, он видит, что каждый новый этап
связан с новыми формами социального неравенства, которые необходимо
преодолевать посредством массовых конфликтов. Вильфредо Парето объяснил
социальные изменения циркуляцией элит [6]. Льюис Козер тожерассматривает конфликты между сильными и бессильными в
каждом обществе как главную движущую силу социальных изменений. Для Макса
Вебера неформальное осуществление власти или институционализированное правление
и социальные изменения неявно связаны: формы традиционного правления больше
нацелены на предотвращение социальных изменений, юридические формы правления
направляют его через правила и институциональные законы, в то время как
харизматические правители могут инициировать далеко идущие последствия.
социальные перемены.

Даже Маргарет Мидподчеркнул, что первые шаги социальных изменений
никогда не осуществляются демократическим путем. Ральф Дарендорф увидел социальные
изменения, вызванные «антагонизмом прав и предложения», который разряжается в
социальном конфликте «между требовательными и насыщенными группами».

Льюис Мамфорд видит начало цивилизации — и ускорение социальных
изменений — в раннем неолите , когда люди, которые работают черезПолучив знания
и имея сырье для производства технических устройств, они обнаружили свою власть
над другими.

Со временем условия этого меньшинства, которые характеризовались
правлением, контролем и увеличением богатства, заменили первоначальные
нерегулируемые (сегментарные) модели порядка.

Образовавшиеся классовые общества развили новые материальные потребности
и ценности. Это привело к социальному неравенству как «двигателю» социальных
изменений [6].

Согласно теориям конфликта, социальные изменения всегда наступают, когда
в ходе экономического развития возникает социальная напряженность, и они
связаны со сменой элиты.

В результате правящие социальные классы или слои теряют статус и
страдает их легитимность. Вместо этого появляются новые элитные группы,
демонстрирующие более высокие инновационные навыки.

Внешние влияния, такие как проигранная война, также могут стать причиной
потери статуса.

Конфликт поколений также играет важную роль в процессах социальных
изменений. Фразу «Я существую, потому что я чего-то достигаю» Эрих Фромм
выразил точку зрения ряда исследователей, которые видят в этом реальный стимул
к любым изменениям. Это экзистенциальная, генетически привязанная потребность
человеческой активно эффект, изменения, оставить что — то позади — на первичном
выражении свободной воли.

В частности, подростки стремятся к изменениям в процессе решения проблем
своих родителей (подростковый возраст) и социально незащищенных людей. В этом
отношении разные поколения по-разному являются активными носителями социальных
изменений.