Контрольная работа на тему Взаимосвязь юридической науки с философией

Содержание:

Введение:

Юридическая наука широко
использует, в частности, философские категории и общие понятия, выработанные на
протяжении многих веков представителями этой науки. В свою очередь, философия в
процессе своего развития и совершенствования постоянно опирается на тот
материал, который разрабатывается всеми группами юридических наук и который
помогает ей формулировать общие принципы государственно-правового развития
общества.

Актуальность темы нашей
контрольной работы заключается в том, что определение взаимосвязи юридической
науки и философии позволяет наиболее полно рассмотреть каждую из отраслей.
Философия дополняет юридическую науку, данное положение отражает то, что без
существования философии невозможна полнота понимания юридической науки. Уровень
современных знаний показывает, что рассматривать право вне границ философии в
принципе невозможно. Поэтому теоретические концепции права должны основываться
на общефилософских принципах и категориях.

Также отражение актуальности
является, что философии права посвящено множество научных трудов, что отражает
интерес авторов к данной теме. Однако отметим, что именно процессы влияния
философии на юридическую науку, по-нашему мнению, отражены в научных трудах в
недостаточном объёме. Рассмотрение философии при взаимодействии с юридической наукой
является крайне важным анализом, так как рассмотрение данных сфер в отдельности
не позволяет рассмотреть «картины» объективной реальности полноценно.

Философия права как самостоятельная
наука имеет не только свой собственный предмет, требующий специального
обсуждения, но и свой «метод». В самом общем смысле метод-это метод достижения
цели, определенной упорядоченной деятельности. Метод в сугубо философском
смысле, как средство познания, есть способ воспроизведения изучаемого предмета
в мышлении.

Современная философия — это
развитая система знаний, частями которой являются онтология, гносеология,
логика, философия природы, антропология, социальная философия, философия
истории, этика, эстетика, философия науки и т. д. Не все составляющие философии
выступают в качестве основы юридической науки. Онтология, гносеология, логика и
социальная философия наиболее широко используются в познании государства и
права.

Все разделы философии оказывают
решающее влияние на правоведение, понимание природы государства и права как
социальных явлений, их природы и естественного хода развития, методов и
пределов научного познания государства и права, научных критериев
политико-правового познания. Юридическая наука настолько органично сливается со
своим фундаментом, что некоторые правоведы признают возможным существование в
ее системе особой отрасли-философии юриспруденции.

Целью нашей работы является
анализ взаимосвязи юридической науки с философией. Для достижения поставленной
цели необходимо выполнить следующие задачи:

— Определить сущность философии
права и направления взаимодействия философии с юридической наукой;

— Рассмотреть основные элементы
философии права;

— Проанализировать значение
философии в исследовании юриспруденции.

Заключение:

Таким образом, в заключение мы
можем сказать, что нами были выполнены все задачи, а соответственно достигнута
основная цель – мы рассмотрели взаимосвязь юридической науки с философией. В
заключение нашего анализа ы можем сделать следующие выводы и предложить
некоторые пути развития данного направления.

Сегодня необходимо
актуализировать внимание молодых юристов к творчеству великих мыслителей, к
юридической справедливости, праву и свободе. Философия права не может быть
заменена сравнительным правом и юридической теологией. Это поможет вам понять
мир права и ориентироваться в постоянно меняющейся политической жизни и
правовых ценностях.

Философия права — это чтение и
понимание текстов о прошлом, настоящем и будущем праве, построение новых
идеальных политико — правовых моделей.

Можно сказать: философия права —
это философско-правовая наука, объектом изучения которой является наука о праве
(юриспруденция), а объектом изучения — вопросы генезиса и сущности права,
соотношения права и власти, свободы, справедливости, критики существующих
теорий права, соотношения права с моралью и другими социальными нормами.

Следует признать, что сегодня в
России практически нет собственной, самобытной и самобытной
философско-теоретической и правовой мысли, задачей которой было бы не слепое
подражание западным образцам, а поиск собственного пути правового развития,
отвечающего правовому менталитету народа. Эти модели были объявлены
доминирующими в государственно-правовом развитии ведущими представителями
российской юриспруденции, которые в недавнем прошлом вполне справедливо
критиковали европейское буржуазное право и капитализм как далекие от идеалов
совершенного общественно-политического строя. Теперь уже нет сомнений в том,
что эти ориентиры могут претендовать на универсальную роль морально-правовых
идеалов для всего человечества и первенство по отношению к другим ценностным
порядкам. Между тем тупик западноевропейской, либерально-индивидуалистической
философии права, основные идеалы которой так и не стали «родными» для русского
народа, становится все более очевидным.

Таким образом, считаем, что
философия занимает важное положение, как в формировании, так и в существовании
юридической науке. Позволяет, как анализировать процессы, происходящие в
правовой сфере, так и формулировать необходимое внесение изменений в правовую
сферу для дальнейшего её формулирования

Фрагмент текста работы:

1. СУЩНОСТЬ ФИЛОСОФИИ
ПРАВА И НАПРАВЛЕНИЯ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ФИЛОСОФИИ С ЮРИДИЧЕСКОЙ НАУКОЙ

В начале исследования вопроса
нашей контрольной работы обратимся к рассмотрению философии права, данное
направление является результатом влияния философии на юридическую науку. Также
рассмотрим общие аспекты в виде направлений влияния.

Человек по своей природе
стремится к совершенствованию, планированию своего будущего, а самые передовые
политики и философы создают политические и правовые идеалы, модели политических
и правовых систем. Их реализация меняет общество, государство и право. Изучение
истории философии права дает возможность понять причины возникновения
политико-правовых проблем, их актуализацию.

Философско-правовые исследования
ведутся с античных времен, но сама философия права и термин «философия права»
возникли в XVIII в.

По утверждению С. Л. Чижкова,
основателем «философии права как самостоятельного направления в философии» был
Г. Лейбниц (1646— 1716), который «рассматривал право как некий минимум
нравственности, необходимый в обществе. У него получалось, что с помощью права
можно укреплять нравственность в людях — ход мыслей прямо противоположный
кантовскому»[1]. Под
влиянием Г. Лейбница формировались взгляды И. Канта, у которого меняется
проблематика философии права. Она начинает представлять дискурс о праве. Если
до И. Канта обсуждалась проблема блага, то в Новое время — проблема ценностей.

В. С. Нерсесянц отмечал,
что термин «философия права» предложил немецкий юрист Г. Гуго (1764— 1844) —
основатель исторической школы права[2].
В работе «Учебник естественного права как философии позитивного права» (1798)
Г. Гуго писал, что философия права — это «философия позитивного права». Он
стремился разработать ее [1] Право и
национальные традиции. Материалы «круглого стола» // Вопросы философии. 2016. №
12. С. 33. [2] Нерсесянц
В. С. Философия права. М., 1997. С. 11.