Контрольная работа на тему Вариант номер 26 и 75

Содержание:

26. Основополагающие категории с человеческого бытия: любовь, вера 3

75. Философия Средних веков и ее отличие от философии Античности 12

Список использованных источников 18

Фрагмент текста работы:

26 Основополагающие категории с человеческого бытия: любовь, вера

Исходным понятием построения большинства философских учений является категория бытия. В этой категории фиксируется убеждение человека в существовании окружающего его мира и самого человека с его сознанием. В зависимости от подхода к определению понятия «бытие» существуют множество дефиниций этой категории.

Наиболее распространенным является определение бытия как: не то, что было, не то, что будет, а то, что всегда сейчас, то есть, актуальное бытие в данный момент.

Диалектический подход к пониманию бытия был предложен Гераклитом (554 — 483 гг. до н.э.), который рассматривал весь мир в постоянном становлении и изменении. Платон (427 — 347 гг. до н.э.) впервые в истории философии указал на то, что бытием обладает не только материальное, но и идеальное. Он также указывал и на бытие понятий, самостоятельно существующих в человеческом сознании [1, с 44-45; 2, с.218].

Большое разнообразие смысловых оттенков в сочетании со сложностью самого чувства означает, что любовь является необычайно трудной для определения по сравнению с другими эмоциональными состояниями. Чаще всего любовь характеризуется как чувство сильного влечения и эмоциональной привязанности

Рассматривая понятие любовь в контексте основополагающей категории философии, важно отметить, что сама дефиниция философия определяется как любовь к мудрости: философия (греч. phileo — люблю, sophia —мудрость, philosophia — «любомудрие», «любовь к мудрости») [1, с.14].

Любовь — одна из фундаментальных и общих тем в мировой культуре и искусстве. Любовь сложный феномен, т. к. возникает в пространстве между личным и социальным, духовным и телесным, интимным и универсальным. Любовь — универсалия культуры субъектного ряда, фиксирующая в своем содержании глубокое индивидуально-избирательное интимное чувство, векторно направленное на свой предмет и объективирующееся в самодостаточном стремлении к нему [2, с. 165].

На уровне человеческого бытия термин любовь употребляется в следующих смыслах:

1. Отношение к тому, что приносит удовольствие и радость (вкусная пища, секс, эстетическое любование).

2. Привязанность- благодарность.

3. Отношение к другому как самоценности (любовь к семье, другу, Родине).

4. Целостное отношение к Другому, объединяющее все предыдущее: идеальная любовь мужчины и женщины включающая в себя физиологическое и эстетическое притяжение, привязанность и благодарность, взаимопонимание основанное на принятии друг друга ка самоценности на всех уровнях человеческого бытия-природном, социальном и психологическом (душевно-духовном) [7].

Рассуждения о любви и ее анализ как явления восходят к древнейшим философским системам и литературным памятникам, известным людям.

Древнейшим памятником любви можно назвать Библию. Здесь описаны все виды любви: любовь к Богу, к родителям, братская любовь, любовь к Родине и др. [3, с. 48].

Философы античности выделяли различные типы любви: «эрос» — романтическая любовь, «филия» – любовь дружба, «агапе» – жертвенная любовь, «сторге» – любовь-нежность, «мания» – любовь-одержимость, «прагма» – рассудочная любовь [4; 7].

Развивая теорию любви, Платон расширяет смысловое пространство личности: любовь открывает человеку глаза на истину, добро, красоту. Любовь у Платона понималась как единство прекрасного и доброго, гармония телесного и духовного [2, с. 165-166].