Контрольная работа на тему Троица — традиции празднования

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ. 3

1. ТРАДИЦИИ
И ОБЫЧАИ ПРАЗДНОВАНИЯ ТРОИЦЫ.. 5

1.1. Подготовка
к празднику. 5

1.2. Празднование. 7

2. ЧТО ГОТОВИТЬ НА ТРОИЦУ
ПО ОБЫЧАЮ: ПРАЗДНИЧНЫЙ СТОЛ.. 10

3. ПРИМЕТЫ И ПОВЕРЬЯ НА
ТРОИЦУ. 12

4. ГАДАНИЯ НА ТРОИЦУ. 13

5. КАК СЕГОДНЯ ОТНОСИТЬСЯ
К НАРОДНЫМ ОБРЯДАМ НА ТРОИЦУ. 15

ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 16

СПИСОК
ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ. 17

Введение:

Праздник Святой Троицы, называемый ещё Пятидесятницей, посвящён сошествию
Святого Духа на апостолов в пятидесятый день после воскресения Христова, он был
одним из трёх великих ветхозаветных праздников.

Троица является переходящим праздником: ежегодно ее отмечают на
пятидесятый день после Светлого Христова Воскресения, поэтому этот праздник еще
называют Пятидесятницей. В это время исполнилось пророчество Христа, которое
тот дал своим ученикам перед Вознесением на небеса.

Согласно Новому Завету, перед восшествием на Небеса Христос неоднократно
являлся апостолам, наставляя их, дабы подготовить к сошествию на них Святого
Духа. Это и произошло спустя десять дней после Вознесения. Апостолы,
находящиеся в комнате, где проходила их последняя трапеза со Спасителем —
Тайная Вечеря — внезапно услышали необъяснимый шум с небес, подобный шуму
ветра. Звук заполнил всю комнату, а после им был явлен огонь: он разделился на
отдельные языки пламени, и каждый из апостолов воспринял[1]
его. С этого момента ученики Спасителя получили возможность говорить на всех
языках мира, чтобы нести свет христианского учения всем народам. Поэтому день
Святой Троицы почитается также как день основания церкви.

В честь сошествия Святого Духа праздник и получил такое название: это
событие обозначило триединство Бога. Три ипостаси[2]
Святой Троицы — Бог Отец, Бог Сын и Святой Дух — существуют в единстве, творя
мир и освящая его Божественной благодатью.

Праздник был установлен в конце четвертого века после принятия догмата о
Божественном триединстве. На Руси празднование было утверждено спустя три
столетия после Крещения

Любой церковный праздник – это, если угодно, многослойный пирог с самой
разнообразной начинкой. Тут есть все вкусовые сочетания – от классических до
оригинальных.

Вот и праздник Троицы отлично вписывается в эти закономерности. Церковные
каноны[3],
библейские истории и, конечно, народные традиции – все это запечатлено в
культурной памяти. А еще – на холстах бессмертных полотен, которые дожили и до
наших дней. Одна из легендарных икон Троицы, которая также известна под
названием «Гостеприимство Авраама» (15 век), — это Святая Троица Андрея
Рублёва, рисунок 1. Рисунок 1. Икона Троицы Андрея
Рублева

Это
классический образ, созерцание которого действительно настраивает на раздумья о
вечном. Если долго смотреть на икону, складывается впечатление, что нарисован
один и тот же лик.

В этом есть свой глубокий смысл: Отец, Сын и Дух Святой – это триединый
Бог. Один как три, и три как один – вот она, непостижимая сущность божественной
природы. [1] Воспринимать —
устар. Брать, принимать, получать. [2] Ипоста́сь (др.-греч. ὑπό-στᾰσις, ὑπό-στᾰσεως)
— основа; существование, реальность, действительность; сущность; личность [3] Кано́н (др.-греч. κανών) —
неизменная (консервативная) традиционная, не подлежащая пересмотру совокупность
законов, норм и правил в различных сферах деятельности и жизни человека

Заключение:

Тема нашей работы – православный праздник Троица. В ней мы рассказываем
историю возникновения праздника, традиции празднования в России. Эта тема
заинтересовала нас, потому что в современном обществе смысл и значение этого
праздника практически забыт. Кто в этом виноват? Наверное, это общество в
целом. Но наши предки очень почитали этот праздник. Это был один из трёх
главных православных праздников.

Фрагмент текста работы:

1. ТРАДИЦИИ И ОБЫЧАИ ПРАЗДНОВАНИЯ
ТРОИЦЫ 1.1. Подготовка к празднику

Обычаи праздника Троицы были сформированы еще в
языческий[1]
период. Особенно этот праздник любили девушки, которые отмечали его не три дня,
а пять. Празднование начиналось за два дня до воскресенья и сопровождалось
массовыми гуляниями. Праздник Троица имел глубокое сакральное[2]
значение, славяне связывали его с культом природы и ее обновления. На Троицу
проводились разные девичьи ритуалы. В этот праздничный день было принято
вспоминать всех умерших, а особенно утонувших. Повсеместно в деревнях и селах
перед праздником девочки в возрасте от семи до двенадцати лет отправлялись веселой
компанией в березовую рощу. Там они ломали ветви с молодыми листьями и украшали
ими дома. Четверг перед Троицей принадлежал детям и молодежи. Их с самого
раннего утра кормили традиционным блюдом, символизирующим свет солнца и приход
теплых дней, — яичницей. После сытного завтрака отряд ребятишек отправлялся в
лес. Там они находили самую красивую березу и начинали ее украшать. Дерево
обвивалось разноцветными лентами, из них плелись косы, а сверху крепились бусы
и венки из цветов. Детвора пели песни и водила хороводы, заканчивался день
совместной трапезой. Обычно она состояла из того, что было принесено из дома. Мамы
старались дать своему ребенку что-то вкусное и особенное, потому что принятие
пищи под ритуальным деревом было очень важной частью праздника. В субботу,
сегодня она называется родительская суббота, было принято вспоминать умерших
родственников, а в воскресенье всей семьей необходимо было идти в храм, заранее
украшенный к празднику зелеными ветвями. После окончания богослужения молодые
люди вновь отправлялись в лес снимать с березы все украшения. [1] Язычество – религия, основанная на
веровании в существование нескольких божеств, а не в одного Бога-создателя,
как, например, в христианстве [2] Сакра́льное — в широком смысле —
всё, имеющее отношение к божественному, религиозному, небесному,
потустороннему, иррациональному, мистическому, отличающееся от обыденных вещей,
понятий, явлений. Святость — атрибут Божества и Божественного.