Контрольная работа на тему Современный праздничный календарь. Праздники красного календаря. Классификация праздников

Содержание:

Введение. 2

1.Современный праздничный календарь. 3

2.Праздники красного календаря. 7

3. Классификация праздников. 9

Заключение. 13

Библиографический список. 15

Введение:

Во все времена и у всех народов праздники занимали важное место. Роль праздника прекрасно была выражена тезисом времен Древнего Рима «Хлеба и зрелищ». То есть для того, чтобы народ любил власть и шел за ней народ нужно не только кормить, но и развлекать. Отметим, развлечения, а именно с ними ассоциируются праздники, назывались раньше, чем социальные мероприятия, как-то охрана здоровье, образование.
В древние времена большая часть праздников посвящалась богам, а также событиям в жизни лидеров государства: королей, князей. Например, появление на свет наследника престола являлось праздником, по случаю которого столичный люд угощали, по улицам маршировала королевская гвардия. Светские праздники обычно связаны с историческим прошлым страны. Вокруг какого-либо события создается миф, оно оказывается значимым и значимость транслируется от поколения к поколению, вводится в учебники истории и т.д.
Россия имеет более давнюю и более богатую трагическими и героическими событиями историю. И из этой истории можно найти немало достойных празднования событий. Однако везде, а в нашей стране – особенно, государственный праздник есть акция политическая.
Ее цель – разрядить внутреннее напряжение в обществе, являющееся результатом слабой экономики и недостатков в социальной политике, а также – обозначить ориентиры высших эшелонов власти. В СССР, а теперь и в России праздник часто является символом, отражающим настроение и идеологическое мировоззрение властей.
В работе рассмотрим, как изменилась традиция праздников в современной России по сравнению с советскими временами и как эти праздники отмечаются в нашей стране.

Заключение:

Календарь — это не просто система отсчета времени. У любого народа он насыщен множеством самых разноплановых элементов. В него входили обряды и обычаи, рациональные знания и элементы культуры, игры, посты, богослужения. Все эти компоненты имели различное происхождение, свою скорость эволюции, особое функциональное значение. Наряду с церковными, христианскими обрядами совершались языческие.
Знания, полученные путем наблюдений над явлениями природы, тесно связывались с иррациональными представлениями и верованиями. Причем, все эти компоненты представляли собой не просто механическую совокупность, а живой, много столетий действовавший механизм культуры. Функционально обряды были направлены главным образом на обеспечение благополучия крестьянской семьи.
Сценарий каждого праздника и обряда предусматривает точно выстроенную систему развернутых во времени и пространстве действий, раскрывающих его идейно тематический замысел, раскрывающий его идейно-тематический замысел. Именно такая совокупность подчеркивает целостное социальное образование – систему, образующую празднично – обрядовый календарь различного масштаба (всесоюзного, регионального, конкретного трудового коллектива и личности). Необходимость разработки такого календаря, как фундамента работы режиссера бесспорна.
Режиссер должен быть разносторонне образованным человеком, — считает Игорь Ильинский, — знать историю, быт, нравы людей, историю театра, живописи, литературы. Неплохо изучить языки… быть самому художником, чтобы хорошо разбираться в гриме и костюме, быть ритмичным и музыкальным… Нужно думать еще и о нравственной стороне: всякая распущенность в этом вопросе обязательно просматривается в его трудах, так же как отражается и на его внешнем облике.
К сожалению, на сегодняшний день довольно часто за создание театрализованных представлений и праздников берутся люди, не имеющие к этому отношения, либо не знающие как это делать правильно. Очень часто решения мероприятий упрощаются, сводятся к простому развлечению, в том время как исторически представлениям и праздникам отведена большая роль, которая заключается в сверхзадаче – в том, ради чего делается мероприятие, что хотят донести до зрителя. Именно все эти задачи определяются именно в
процессе создания сценария. Поэтому изучение создания сценарно – режиссерской разработки, ее структуры и воплощения в жизнь, является неотъемлемым элементов при создании праздника или представления.
Как мы видим, праздников в нашей стране много. Однако далеко не все спускаемые сверху праздники находят отклик в душах людей.
И сегодня многие миллионы грустят по 7 ноября и 1 мая вовсе не из-за идеологической подоплеки этих праздников, но вспоминая неплохие традиции прошлых лет. Не прививаются такие праздники, как 12 июня и 7 ноября, а Женский и Мужской дни, как и день ВМФ. День Учителя и даже 14 февраля прочно вошли в быт. Все это говорит о том, что праздник трудно создать только с помощью указов и постановлений, а разрушение традиции не способствует политической популярности и не приносит успех новой идеологии.

Фрагмент текста работы:

1.Современный праздничный календарь

Разрядка напряженности во всех обществах создавалась и создается путем организации массовых праздников. В культовой практике церкви такая организация осуществляется через систему обрядов и культовых действий, в государственной — через систему календарных праздничных дат общенародного, регионального или местного значения.
Праздник становится своеобразным «лицом» культурной жизни города и края. И по тому, как он проходит, можно судить о внимательном отношении к традициям или об их игнорировании, об установке на помпезность или на эстетизацию повседневности, о хорошем вкусе тех, кто его готовит [3,с.43].
Главная идея праздника состоит в том, чтобы ощутить истинную связь жителей города и края со своей родиной, духовной культурой своих предков, своими историческими, духовными, природными корнями.
В задачи праздника входят: во-первых — вовлечение зрителей в активное действие, добиваться того, чтобы они стали активными участниками праздника; во-вторых — стимулирование интереса к народным ремеслам, фольклорному творчеству современных мастеров; в-третьих — создание возможности праздничного отдыха и развлечения [2,с.63].
Поэтому при педагогическом регулировании социально-культурным проектированием праздника необходимо соблюсти принцип общности всех участников в основных элементах (целеполагании, содержании, восприятии выразительных средств) и, с другой стороны, принцип обязательной непохожести их друг на друга: каждый должен иметь свои неповторимые, только ему присущие формы поведения, свой «облик» и свой словесный и музыкальный текст.
Праздники бывают самые разные. Есть которые мы в общем-то и не отмечаем (как некоторые государственные), но они являются красными днями календаря, то есть выходными [1, с.54].
А есть праздники, например, личные (день рождения, годовщины). К сожалению, их никто выходными днями не делает, если они припадают на будни. Но если Ваш день рождения выпал на понедельник (день тяжелый), то это ли не прекрасный повод отметить этот день с коллегами. Естественно, пока начальник не видит [6, с.112].
Также, если в России религиозные праздники выпадают на будние дни, то и их никто не делает выходными (исключение – Рождество всегда припадает на новогодние праздничные дни и является соответственно выходным днем).
Календарь основных крестьянских праздников
Святки зимние — 25 декабря — 6 января
Святые вечера — 25 декабря — 1 января
Страшные вечера — 1 января — 6 января
Рождество — 25 декабря
Васильев день (Новый год) — 1 января
Крещение — 6 января
Масленица — 8-я неделя до Пасхи
Авдотья (Евдокия) — 1 марта
Сороки — 9 марта
Благовещенье — 25 марта
Великий пост — начинается за 7 недель до Пасхи,
после масленицы
Средокрестие (преполовение) — среда 4-й недели Великого поста
Вербное воскресенье — предшествует пасхальному воскресенью
Великий («чистый») четверг — на последней (страстной) неделе перед Пасхой
Пасха — первое воскресение после первого весеннего
полнолуния
Фомино воскресенье — первое воскресенье после Пасхи
Егорьев (Юрьев) день — 23 апреля
Вознесение — на 40-й день после Пасхи
Святки летние (русальная,
семиковая) неделя — 7-я неделя после Пасхи
Семик — четверг на 7-й неделе после Пасхи
Троица — через 3 дня после Семика (50-й день после
Пасхи), воскресенье
Духов день (Земля-именинница) — следующий после Троицы
Аграфена Купальница — 23 июня
Иванов день (Иван Купала) — 24 июня
Петров день — 29 июня
Ильин день — 20 июля
День Симеона-летопроводца — 1 сентября (начало «бабьего лета»)
Покров — 1 октября
Кузьмы-Демьяна — 1 ноября [4, с112].
Личные праздники
• День рождения
• именины (или день ангела)
• годовщины (свадебные или связанные с другими важными событиями в жизни человека)
Религиозные (православные)
Самые популярные из них:
• Рождество
• Пасха
• Прощеное воскресенье
• Вербное воскресенье
• Родительские
• и т.д.
Традиционные праздники — связанные с традициями, их еще можно назвать народными (Масленица, Иван Купала и т.д.)
Карнавалы и фестивали
Например,
5 июня — Российский фестиваль «Кинотавр».
10 июня — Международный фестиваль «Императорские сады России»
Международные праздники (например, 8 марта)
Праздники других стран
Такие как
• Хэллоуин;
• День Святого Валентина – день влюбленных.
Эти праздники отмечаются уже и в нашей стране очень многими, но изначально они связаны с чужими традициями и пришли к нам из других стран.