Контрольная работа на тему Религия и секты в жизни современного человека

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ. 3

ГЛАВА I РЕЛИГИЯ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ. 4

ГЛАВА II СЕКТЫ.. 8

ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 12

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ.. 14

Введение:

Религия возникла тысячелетия назад, почти сразу после
появления человека. Сначала это была вера в животных, затем язычество. Затем
появились буддизм, ислам и христианство.

Эти религии имели развитый культ, обучение и создали
мировоззрение. Но всегда были те, кто не был доволен существующими догмами, не
принимал навязанного взгляда на окружающие вещи и явления. Эти люди
переработали обучение так, как они сочли нужным. Так появились новые религии и
секты.

Проблема сект сегодня очень актуальна. Многие молодые
люди, не зная достаточно обо всех аспектах этого дела, Входят в эти религиозные
организации. Это приводит к разбитым семьям и разбитой жизни.

Цель работы – изучить роль религии и сект в
современном мире.

Для достижения поставленной цели нам следует
выполнить ряд задач.

1)Изучить, что такое религия, определить ее функции,
выявить роль и место религии в современном обществе.

2)Выявить специфические признаки секты, определить в
чем ее негативные стороны, рассмотреть причины популярности многих сект.

Актуальность исследования заключается в том, что
религии до сих пор имеют очень большое значение для многих людей на планете.
Они всю свою жизнь соблюдают определенные правила, что приводит к влиянию
религиозных норм на принятие ими решений в их повседневной жизни.

Заключение:

В повседневной жизни молодых людей абсолютно
преобладает действие религиозного характера, которое Церковь приписывает
культовому поведению только в контексте основных видов повседневной жизни.

Религия, как показывают данные эмпирических
исследований, воспринимается современными молодыми людьми как феномен моды
(среди молодежи религиозные свадебные обряды имеют особую популярность в
качестве продолжений свадебной церемонии; участие в крещении детей, участие в
религиозных праздниках, благотворительные мероприятия, проводимые религиозными
организациями) или как формальный институт, который осуществляет сохранение,
регуляцию моральных норм, культурного наследия, которое способствует сохранению
национальной идентичности и культуры.

Религия стремится, даже по своей этимологии, связать
человека с Богом. Эта связь может быть чисто личной, часто случается. Однако
то, что обычно называют религией, — это природа организованного института, в
котором доминирует влияние основателя религии человека.

Нет ничего более раздражающего верующего в религию,
чем расцвет множества участников-они были немедленно объявлены
"лжепророками". Вполне нормально, что верующий убежден в своей
правде, но это, к сожалению, приводит к тому, что он яростно отвергает правду
других, даже если проповедует любовь к ближнему.

В форме их расположения и работы религиозные движения
и секты значительно отличаются от деятельности христианской или другой церкви.
Проповедник-непреодолимый авторитет, и все члены организации постоянно уважают
его.

Знак религиозной секты следует рассматривать как
интровертность, отход от мира к его часто реакционной идее, которая на самом
деле не имеет ничего общего с религией. Они давно столкнулись с
харизматическими чертами и даром красноречия личности, проповедуя конец света.
И многие были пойманы в своих трюках.

Фрагмент текста работы:

ГЛАВА I РЕЛИГИЯ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ На всех этапах развития человеческой цивилизации
религия была и остается одним из важнейших факторов, влияющих на мировоззрение
и образ жизни каждого верующего, а также на отношения в обществе в целом.
Каждая религия основана на вере в сверхъестественные силы, организованном
поклонении Богу или богам и необходимости соблюдать определенный набор норм и
правил, предписанных верующими.

Поэтому основой религиозного мировоззрения является
религиозная вера, которая включает в себя знание и принятие как истинных
религиозных идей, представлений и концепций, а также доверие к существованию
основных основ, а также присущих им свойств и вещей.

Говоря о основных характеристиках религии, следует
подчеркнуть, что это явление культуры. В этом смысле желательно прекратить
отношения этих понятий. Со всеми различиями в уровнях развития религии и
культуры и их отношениях между собой они всегда являются важными факторами
личной, социальной и общественной жизни.[1]

Мировоззренческая функция религий реализуется
благодаря наличию в ней системы отношения, отражающей образ мира, сущность
человека и его место в мире.

Религия включает в себя миропонимание (объяснение
мира в целом и отдельных явлений и процессов в нем), мировоззрение (отражение
мира в ощущении и восприятии). Религиозный взгляд на мир устанавливает
"пограничные" критерии, абсолюты, в смысле которых человек, мир,
общество понимают друг друга, он обеспечивает основание и смысл.

Регуляторная функция религии основана на моральном
опыте многих поколений людей, выраженных в заповедях, моральных канонах. В
рамках различных религиозных убеждений формируются символы веры, уникальные
узоры (каноны), которые рационализируют способ чувств, мыслей, поведения людей. [1] Круглова Н.В. Проблема
толерантности сквозь призму междисциплинарного подхода // Методология
гуманитарного знания в перспективе XXI века. К 80-летию профессора Моисея
Самойловича Кагана. Материалы международной научной конференции. 18 мая 2001 г.
Санкт-Петербург. Серия «Symposium». Выпуск №12. СПб.: Издательство
Санкт-Петербургского философского общества, 2018. C. 78