Контрольная работа на тему Правовой нигелизм

Введение:

Современный нигилизм может быть философским, политическим, правовым, этическим, эстетическим, экономическим, религиозным и т.п., в зависимости от того, что является объектом возражения, какие ценности подвергаются сомнению.
Слово «нигилизм» (от лат. «nihil», то есть «ничто»), сводится к отрицанию, негативному отношению к определенным, или даже ко всем сторонам общественной жизни.
Исторически-философская концепция нигилизма берет свое начало еще с античности. Так, киники – одна из сократических философских школ Древней Греции, – опираясь на идеи софистов, утверждали, что законы есть цепями, которые следует сбросить. «Что касается полезных вещей, то те из них, которые установлены законами, — кандалы для человеческой природы» [5, с. 64]. Киники призывали «учиться у природы», «жить как животные», отвергать религию, мораль, право [5, с. 65].
Блаженный Августин (354-430 гг.) называл «nihilisti» тех, кто «ни во что не верит». Впоследствии «nihilianista» стали называть еретиков, которые признавали «ложную веру» или «не верили ни во что»[8,с. 77].
Среди мыслителей западноевропейской философской мысли особая роль принадлежит немецкому философу Ницше. Проблема нигилизма заняла одно из ведущих мест в его философии.
Фридрих Ницше, одним из первых в нигилизме увидел важный фактор разрушения идеалов, которые отжили, обесценивание высших ценностей, сложившихся в обществе, к которым он отнес, прежде всего, такие традиционные понятия как: христианство, равенство прав, гуманизм, справедливость, истина. Ницше провозгласил себя первым нигилистом Европы. Ницше сделал вывод, что в мире с начала его существования идет жестокая борьба между добром и злом. Почти в каждой своей книге он говорит, что зло человеку полезно, оно необходимо ей. Без зла, как и без добра, мир не может существовать, так заложено высшей силой[9, с. 108]. Философ отвергает существующую мораль, право, духовность. Его идеалом является «сверхчеловек», который стоит выше права, закона и морали.
Философские, этико-моральные, политические идеи, которые встречались на Западе и в России, изрядно влияли на формирование правового нигилизма.
«Правовой нигилизм, – указывает В. Бачинин, – это деформированное состояние правосознания личности, общества, группы, которое характеризуется переоценкой возможностей права, восприятием права как высшей ценности, которая подчиняет себе все остальные»[2, с. 275].
Цель данной работы определить понятие правового нигилизма и указать пути его преодоления.

Фрагмент текста работы:

Основная часть
Правовой нигилизм – направление политико-правовой мысли, который отвергает социальную ценность права и культивирует негативное отношение к нему. Он принадлежит к стойким и распространенным проявлениям деформации правосознания населения. Может существовать, как в прямой, так и в скрытой форме: от скептического отношения к праву, к определенному разочарованию в его реальных и потенциальных возможностях.
Причинами правового нигилизма есть исторические предпосылки, связанные с бесправием человека, самодержавием, авторитаризмом, беззаконием, репрессиями и тому подобное. Также к причинам правового нигилизма можно отнести низкую общую и правовую культуру населения, неудовлетворительное качество законодательства, его декларативность, состояние вседозволенности в обществе и в государстве.
По мнению многих ученых, в формировании правового нигилизма играет роль сформированный социально-психологический синдром. Решить личную проблему без взятки, знакомств и влиятельного пресса – очень трудно, или фактически невозможно. Эта тенденция имеет глубокие исторические корни, она была присуща административно-правовой системе Российской империи, перекочевала в политико-правовое пространство бывшего СССР, и особенно глубоко укоренилась в психологии масс в т. н. «период застоя». После провозглашения независимости нашего государства общество вошло в новые отношения, но с этой же психологией и моралью. В России криминализированы почти все сферы. Фактически во всех структурных подразделениях органов власти и на всех уровнях управления сохранилась устойчивая тенденция к коррупции. «Сделать глубокий криминологический анализ ситуации, выяснить реальное состояние и тенденции коррупции в России непросто, поскольку, по мнению специалистов, во-первых, отсутствует нормативное