Контрольная работа на тему Право и философия в истории европейской культуры

Содержание:

введение. 3

1. развитие философии в истории культуры западной европы   4

2. развитие права в истории культуры Западной Европы.. 7

заключение. 9

список использованной литературы   10

Введение:

Философия права (либо правовая философия) является разделом
юриспруденции и философии, занимающимся исследованием смысла права, его сути и
понимания, терминологии, его базисных основ и места в мировой науке, его
значимости и ценности, его роли в человеческой жизни, государства и общества, в
судьбах человечества и народов.

Возникновение права как особой системы юридических норм идет
по аналогичной с государством схеме. Эти два института зарождались и
развивались параллельно, они имеют общую структуру и, можно сказать, вытекают
друг из друга. Формирование правовой культуры имеет постепенный характер.
Изначально закладывается основа, в которой происходит формирование под влиянием
реальности представлений о необходимых правилах взаимоотношений в обществе. Отношение
людей к праву являлось различным, оно находилось в зависимости от социального
статуса и превалирующей в то время философской мысли.

Действительно, историю философии права и историю правовой
мысли роднит многое. Предметная область истории философии права во многом
пересекается с предметной областью истории правовой мысли. Также, указанные
дисциплины бытуют в форме исторической саморефлексии. Источниковедческая база
подчас является общей для этих дисциплин. В рамках данных дисциплин освещаются
проблемы исторического становления и развития многих правовых категорий и
понятий и т.д. Поэтому зачастую трудно отграничить указанные дисциплины друг от
друга.

Целью данной работы является изучение права и философии в истории
европейской культуры.

Для достижения данной цели были поставлены следующие задачи:

— рассмотреть развитие
философии в истории культуры Западной Европы;

— рассмотреть развитие права в истории культуры Западной
Европы.

Заключение:

Представители практически всех главных течений философской
мысли от древних периодов до наших дней выдвинули собственную версию
философского правового понимания. Применительно к ХIХ – ХХ векам можно говорить
о философско-правовых концептах неокантианства и кантианства, неогегельянства,
гегельянства, младогегельянства, разнообразных направлениях христианской
философской мысли, феноменологизма, антропологии в философии, интуитивизма,
экзистенциализма и пр.

Но, в целом со второй половины ХIХ века и в ХХ веке правовая
философия по преимуществу разрабатывается в образе правовой дисциплинарной
науки и преподается традиционным образом на юридических факультетах, хоть и ее развитие
всегда являлось и останется теснейшим образом связано с философской мыслью.

Таким образом, рассматривая правовую культуру общества в
историческом разрезе, определяется необходимость систематического рационального
формирования, стимулирования, позитивное социальное развитие.

История возникновения права берет свое начало со времен
племенного обычая, когда законы передавались из уст в уста. Конституция
побывала на глиняных дощечках и на папирусе и лишь после этого надежно
закрепилась на бумаге.

Исходя из всего
вышесказанного, цели данной работы можно считать достигнутыми, а задачи
выполненными.

Фрагмент текста работы:

1. развитие
философии в истории культуры западной европы Колыбелью западной культуры принято считать античную
философию. Это уникальный исторический, культурный и социальный феномен. В лоне
античности формируются все мотивы, концепции, направления философской западной
мысли.

Западная философия оформляется временными рамками, начиная
свой отсчёт от досократиков, ранних философов, Сократа, Платона, Аристотеля,
Неоплатоников, продолжая своё развитие в средневековой схоластике, в эпоху
Ренессанса и Просвещения, Нового времени, заканчивая философией ХХ века.

Средневековая философия возникает одновременно с
становлением христианства как в качестве мировой религии. Христианство
формируется в восточных провинциях Римской империи и распространяется в
Средиземноморье. В данный исторический период регулятивной оказывается
теологическая идея, которая относится к новому типу мышления. Характер
средневековой мысли обусловлен иудео-христианской и античной традициями. Библия
является основным авторитетным текстом данного периода. Иудео-христианская
культура и ее синтез стали определяющим фактором в формировании нового периода
философии.

Противоположный взгляд на мир зарождается в Италии и
получает название Возрождение. Эту эпоху возглавляют великие творцы и
мыслители: Петрарка, Данте, Макиавелли, Леонардо, Галилей, Кузанский. Девиз
эпохи – возрождение античных ценностей и гуманизм [2].

Затем имел место тупик философской мысли, отображающийся в
невозможности адаптировать проблемы к своему времени.

Бэкон выработал принципы поиска, которые могли дать
результат. Он является основоположником эмпиризма. Основными представителями
были Томас Гоббс, Джон Локк, Джордж Беркли, Дэвид Юм.