Контрольная работа на тему Познание и человек в философии

Содержание:

1. В чем диалектика бытия и небытия? 3

2. Какие концепции развития существуют в философии? 3

3. Какие черты характеризуют чувственное познание? 4

4. Какие формы инобытия истины выделяют в философии? 4

5. Как философия решает проблему биосоциального в человеке? 5

6. Как в истории философии менялось представление о природе? 5

7. Чем характеризуется цивилизация с точки зрения философии? 6

Фрагмент текста работы:

1. В чем диалектика бытия и небытия?

Философия имеет два наиболее общих метода философствования – диалектику и метафизику, и систему специализированных подходов, среди которых онтологический, гносеологический, аксиологический, социологический, исторический, психологический и функциональный.

Онтологический подход дает возможность решать проблемы, связанные с бытием, происхождением, становлением, закономерными изменениями, которые происходят в объективной действительности независимо от субъекта и его деятельности.

Бытие – философская категория, обозначающая существование. Бытие – самое широкое по объему понятие. Оно является первичным ко всем основным свойствам. Но оно и самое бедное по содержанию, т.к. оно выделяет только один признак — признак существования. Бытие – это что-то существующее, а небытие – это отрицания бытия, т. е. когда вещи и явления перестают существовать или быть самими собой. Бытие – нечто, а небытие – ничто. Это антиподы, диалектические полярности. Они тесно связаны.

Связь между ними выражается:

– бытие возникает из небытия. Любая вещь имеет начало своего существования из небытия;

– бытие превращается в небытие. Все имеет свой срок, свое время. Вещи и явления перестают существовать.

Категория небытия, как недоступная для мысли идея, тождественная категории «ничто» впервые появилась в учении Перменида об истинном пути мышления. Небытие противопоставляется бытию вообще, в то время как ничто — многообразию различных нечто. Демокрит и Платон придали бытию онтологический статус, причем Платон ввел не т ько различение бытию и небытия, но и бытия и сверхбытия, что предопределило дальнейшее рассмотрение понятия бытия в философии.

2. Какие концепции развития существуют в философии?

Диалектика – учение о развитии и познании. В истории философии выдвигались различные толкования диалектики: как учения о вечном становлении и изменчивости бытия (Гераклит); искусства диалога, достижения истины путем противоборства мнений (Сократ); метода расчленения и связывания понятий с целью постижения сверхчувственной (идеальной) сущности вещей (Платон); учения о совпадении (единстве) противоположностей (Николай Кузанский, Дж. Бруно); способа разрушения иллюзий человеческого разума, который, стремясь к цельному и абсолютному знанию, неминуемо запутывается в противоречиях (И. Кант); всеобщего метода постижения противоречий (внутренних импульсов) развития бытия, духа и истории (Г.В.Ф. Гегель); учения и метода, выдвигаемых в качестве основы познания действительности и ее революционного преобразования (К. Маркс, Ф. Энгельс, В.И. Ленин). Диалектическая традиция в русской философии 19–20 вв. нашла воплощение в учениях В.С. Соловьева, П.А. Флоренского, С.Н. Булгакова, Н.А. Бердяева и Л. Шестова. В западной философии 20 в. диалектика преимущественно развивалась в русле неогегельянства, экзистенциализма, различных течений религиозной философии. Метафизика – философское учение о сверхопытных началах и законах бытия вообще или какого-либо типа бытия. В истории философии слово «метафизика» часто употреблялось как синоним философии. Аристотель, который считается создателем метафизики, определял эту дисциплину как «первую философию». Её основная задача заключается в объяснении первичных основ бытия и поиске ответов на фундаментальные философские вопросы. Между диалектикой и метафизикой есть много расхождений. В качестве наиболее важных можно назвать следующие из них: