Контрольная работа на тему Позитивистские теории права: историческая школа права, теория Кельзена, теория правил.

Содержание:

Введение 3

1. Позитивизм в праве 5

2. История возникновения теорий права в позитивизме 5

2. Историческая школа права 9

3. Теория права Кельзена 11

4. Позитивистская теория правил 14

Заключение 15

Список использованной литературы 16

Введение:

Важная особенность развития современного общества – его зависимость от достижений науки. Научное знание является основой новых технологий и построения сценариев будущего техногенной цивилизации, разработки глобальных проектов и программ реализации общественных экспертиз и т.п. Наука кардинально меняет не только картину мира, но и способ нашей жизни. Поэтому вполне закономерно, что и сама наука углубленно исследуется в т.ч. философией.

Интенсивность взаимного сближения философии и науки наблюдается в последнее столетие. Реальное богатство феноменов философии и науки способствует возникновению разнообразных идей и теорий парадигм философской рефлексии научного познания, среди которых главенствующей является позитивистская концепция науки. Именно с позитивизмом связано возникновение философии науки как отдельного философско-методологического направления, основная проблематика которого – наука в ее эпистемологических и социокультурных измерениях. Вопрос о сущности науки, ее предпосылках, структуре, методах, нормах, функциях позитивизм исследует специально в зависимости от этапов своего развития и динамики научного познания.

Позитивизм возник закономерно как ответ на неотложные нужды общества науки и культуры, а затем он оказался настолько мощным, что его влияние на общественную жизнь чувствуется и сегодня. Позитивизм стремился разработать такую методологию, которая бы удовлетворяла жизненные запросы общества и науки.

Современная теория права, несомненно, требует от исследователей освоения и применения новых методологических подходов. В связи с этим концепция обновления познания права исходит из необходимости отграничения от чисто позитивистского подхода к познанию правовых явлений. Вместе с тем это требует основательного анализа и исследования истории возникновения и развития именно идеи позитивизма. В данном аспекте актуальность проблемы, которой посвящена наша работа, не вызывает сомнения

Целью данной работы является исследование позитивистских теорий права и их влияние на развитие науки права и юриспруденцию в целом. Чтобы достичь указанной цели, нам необходимо решить следующие задачи:

Исходя из цели исследования, нами сформулированы такие его задачи:

– охарактеризовать наиболее общие черты позитивизма права;

– провести анализ основных тенденций историческая школа права ;

– определить влияние позитивистских идей на теорию права Кельзена;

– охарактеризовать главные положения позитивистской теории правил.

Было бы несправедливо утверждать, что проблема позитивистского осмысления права была вне поля зрения ученых. Она нашла отражение в трудах зарубежных и отечественных исследователей. Именно благодаря трудам этих ученых развиты те или иные аспекты данной теории. Однако наука является динамичной категорией, обеспечивающей соответствие научных идей новым задачам, которые формулируются в процессе развития общества. Такая же тенденция характеризует и научные исследования проблем правового позитивизма. Обусловлена она необходимостью переосмысления определенных положений и обоснование новых идей, которые отражают эволюционное движение теоретических знаний.

В данной работе мы раскроем теоретические, политические и нравственные достоинства и недостатки юридического позитивизма.

 

Заключение:

Из приведенного выше можно сделать некоторые общие выводы. Для сторонников юридического позитивизма действующее право является абсолютно автономной сферой деятельности, где ему не в состоянии противостоять естественное или какое-то иное право. Ни один конфликт между этими двумя сферами не в состоянии отменить действие человеческого закона, хотя он и создает моральную проблему, а именно: не следует изменить действующий закон.

Поэтому, действительность и действенность или силу права определяется исключительно юридическими нормами и не требует дополнительной легитимации путем ссылок на метаюридические ценности этического, религиозного или иного характера.

Теория позитивизма обречена оценивать правовую действительность других правопорядков с точки зрения одного единственного порядка, который она признает точкой отсчета. Поэтому позитивизм не в состоянии обосновать и оправдать исходное положение своих исследований. Главный недостаток юридического позитивизма заключается в том, что эта теория не дает ответа на вопрос: на чем основывается обязывающая сила государственных приказов и особенно связь законодательной инстанции со своими собственными предписаниями.

Позитивное право не в состоянии быть критерием оценки самого себя. Нужны другие, высшие и неположительные критерии. Однако позитивизм изъял метафизическую проблему основ права, переступил через его вневременные начала и отказал в ценностно-аксиологический подходе к праву.

Фрагмент текста работы:

. Позитивизм в праве

Юридический позитивизм характеризуется двумя аспектами. Во-первых, это четкое разграничение права, как оно «есть» и каким оно «должно быть», а во-вторых, это тенденция к рассмотрению правоведение как науки наряду с другими науками, как с точки зрения целей, так и методов. Сущность обоих аспектов одна, а именно – правовая наука признает различие между позитивным правом, то есть законами, созданными человеком, как они есть, и правом, каким оно должно быть. Предметом научного исследование может быть только первое, второе же является совершенно иной, своеобразной самостоятельной сферой и должно изучаться не юристами, а специалистами по этике.

Поэтому, каждая сфера деятельности, как право, так и мораль, является исключительно автономными; ни одна из них не может иметь приоритета над другой, каждая имеет дело с решением своих собственных проблем.

Для сторонников юридического позитивизма действующее право является абсолютно автономной сферой деятельности, где ему не в состоянии противостоять естественное или какое-либо иное право. Ни один конфликт между этими двумя сферами не может отменить действие человеческого закона, хотя он и создает нравственную проблему, а именно: не следует ли изменить действующий закон. Речь идет, таким образом, об основном постулате юридического позитивизма: действительность юридических предписаний не подлежит сомнению в случае их конфликта с определенной системой религиозных, моральных или иных ценностей неюридического характера .