Контрольная работа на тему Основные методы защиты прав и свобод граждан

Содержание:

Введение
3

I.
Права и свободы гражданина: общие положения 5

1.1
Возникновение прав и свобод гражданина: исторический обзор.6

1.2
Разновидность прав и свобод 7

II. Методы защиты прав и свобод граждан
9

2.1
Судебные способы/методы защиты прав и свобод…9

2.2
Внесудебные способы/методы защиты прав и свобод 11

2.3
О специфике правозащиты в мусульманских странах.13

Заключение  15

Список источников и литературы17  

Введение:

Все государства,
позиционирующие себя на мировой политической арене в качестве правовых,
обозначают защиту прав и свобод человека/гражданина в качестве своего атрибута,
т.е. неотъемлемого свойства. При
этом в современном мире сильно различаются практики правоприменения/правозащиты,
распространённые на Западе (в светских государствах) и на мусульманском Востоке
(в государствах религиозных). Так, в исламских государствах (например, в  Саудовской Аравии, Иране) фихк как действующая
система права основывается на ясных повелениях и запретах,
изложенных в Коране и Сунне, что означает — классификация мусульманского права особое
значение придаёт чисто религиозным моментам[1].
Современные правозащитные практики, таким образом, подчинены типам государств,
распространённым сегодня в мире — демократическим/правовым, тоталитарным/авторитарным,
монархическим (например, Саудовская Аравия).

Следует отметить, что
институту защиты прав и свобод свойственно развитие, качественное изменение.
Так, современная стадия эволюции демократических институтов/правового
государства включает рассмотрение прав зиготы как самой ранней одноклеточной
стадии в развитии организмов многоклеточных, возникающей в результате слияния
сперматозоида и яйцеклетки[2].

В Российской
Федерации гражданин – это особый статус человека, закреплённый главным законом
страны – Конституцией, вторая статья которой (редакции 1993 года, а также
редакции, вступившей в силу 04.07.2020 г. в результате общенародного
голосования-плебисцита 01.07.2020г.), гласит: «Человек, его права и свободы,
являются высшей ценностью»[3]. Следует
отметить также, что Конституционные права и свободы человека предоставляются
любому индивиду, а правами, свободами и обязанностями гражданина обладают
только лица являющиеся гражданами Российской Федерации.

Цель данной работы
заключается в обзоре основных видов защиты прав и свобод человека, принятых в мире
и в Российской Федерации. Достижение цели предполагает решение следующих задач:

— провести исторический
экскурс в историю возникновения института прав и свобод человека/гражданина;

— охарактеризовать разновидности
прав и свобод человека, а также их защиты в современном мире (в странах Запада
и Востока);

— обозначить основные
правовые акты, направленные на защиту прав и свобод граждан;

— рассмотреть основные
методы/способы защиты прав и свобод граждан.

Заключение:

Нормы международного и
российского права утверждают права и свободы человека как высшую ценность
общества и государства. Признание, соблюдение, защита прав и свобод человека и
гражданина являются главнейшей обязанностью государства.

Все методы защиты прав и
свобод человека/гражданина могут быть обобщены в четыре следующие группы:

— методы конституционной
защиты — Конституция гарантирует, что даже в ситуациях чрезвычайного положения должны
сохраниться свобода совести и вероисповедания, право на охрану достоинства,
право на жизнь, неприкосновенность личной жизни, право на жилище,
предпринимательскую деятельность, уголовно-процессуальные права и т.д.;

— методы государственной
защиты (гарантом прав и свобод при этом является Президент страны), которые
связаны с гарантированием и обеспечением государственной защиты прав и свобод,
включая охрану законом прав потерпевших от злоупотреблений властью и
преступлений, право на возмещение ущерба государством, которое было причинено
незаконными действиями/ бездействием органами государственной власти,
должностными лицами, а также гарантии покровительства и защиты граждан,
находящихся за пределами РФ;

— методы судебной защиты,
предполагающие, что каждый гражданин имеет право на судебную защиту собственных
прав и свобод, а действия и решения органов власти/должностных лиц/общественных
объединений могут быть обжалованы в судебном порядке. В случае, если средства
правовой защиты внутри государства исчерпаны и решение не найдено, гражданин РФ
имеет право обратиться в межгосударственные органы по защите прав человека;

— методы собственной
защиты, предполагающие, что каждый человек/гражданин имеет право защищать свои
свободы и права любыми способами, не запрещенными законом.

Также важно отметить
возможности и полномочия, имеющиеся у органов местного самоуправления в сфере
защиты прав и свобод человека и гражданина, которыми не нужно пренебрегать в
случае возникшей необходимости. Действенностью, однако, трудоёмкостью,
отличаются методы Международной защиты прав и свобод человека/гражданина,
связанные с работой следующих инстанций: международных судов и трибуналов, комитета
по правам человека ООН, а также Европейского суда по правам человека.

В любом случае, действия
(методы), направленные на защиту попранных прав и свобод человека/гражданина,
должны отличаться «разумностью, т.е. исходить из конкретных
социально-экономических условий, т.е. вопрос разумности — это вопрос
обстоятельств каждого конкретного случая, ибо одно и то же действие может
получить качественно различную оценку в различных условиях»[1].

Для поддержания и защиты прав и
свобод человека необходимы постоянные действенные усилия. Вне цивилизованной
системы соблюдения прав и свобод невозможна сама идея ценности человека.
Главенствующее место в такой (цивилизованной) системе защиты прав и свобод
человека занимает независимый суд, являющийся олицетворением истинной
справедливости, демократии и законности. 

Фрагмент текста работы:

I. ПРАВА И СВОБОДЫ ГРАЖДАНИНА: ОБЩИЕ
ПОЛОЖЕНИЯ

Универсальное определение
прав человека (не исчерпывающее, однако, всей полноты этого понятия)
принадлежит швейцарскому юристу Томасу Фляйнеру: «права человека – это права
людей иметь возможность жить в соответствие с их природой совместно с другими людьми»[1].
Можно сказать, что права человека – это норматив для людей, связанный с формой
их взаимодействия, упорядочения и координации их связей и поступков. Предотвращение
противоречий и конфликтов между людьми необходимо для нормального
функционирования государства/общества.

Фундаментальное же значение
в становлении института  прав и свобод имеют
три документа: Всеобщая декларация прав человека 1948 г., Конвенция о защите
прав человека и основных свобод 1950 г. и Международный пакт о гражданских и
политических правах 1966 г. Это три важнейших международно-правовых акта, благодаря
которым были установлены общечеловеческие стандарты прав и интересов личности.

Необходимо остановиться на значении понятий
«право» и «свобода». Их различение и взаимосвязь (на примере Конституции РФ)
заключается в следующем. Право есть определение конкретных действий человека
(например, право голосования), свобода же призвана обозначать широту
возможностей индивидуального выбора, без результативной конкретики (статья 28
Конституции РФ редакции 1993 г. закрепляет гарантии свободы совести и свободы
вероисповедания). Таким образом, согласно содержанию Конституции в состав
свободы может включаться право, а, значит, провести разграничение между этими
понятиями теоретически затруднительно, имеющееся же на сегодня различие между
правами и свободами можно считать традиционным/инерционным.

Рассуждая в русле
либеральных идей (Т. Гоббс, Дж.Локк и др.), понятие свободы можно трактовать
как «политико-правовую автономию гражданина», причём автономная/независимая
воля обнаруживает себя через обуздание своеволия. В контексте сферы  права это означает субординационное подчинение  воли личной воле общей, что находит выражение
в общественной дисциплине[2].

Обозначим доводы теоретиков
правового/либерального типа государства – это Дж. Локк (1632-1704 гг.) и И.
Берлин (1909-1917гг.) о праве и свободе. Теоретик гражданского общества и
общественного договора Дж. Локк замечает: «Какой договор можно заключить с
человеком, который не может распоряжаться собственной жизнью? Какое условие он
может исполнить? А если ему хоть однажды разрешить распорядиться собственной
жизнью, то деспотическая и неограниченная власть его господина прекращается.
Тот, кто является господином над самим собой и над своей жизнью, обладает также
правом на средства ее сохранения; таким образом, как только заключается
договор, рабство прекращается, и тот, кто вступает в договорные отношения со
своим пленником, тем самым отказывается от своей абсолютной власти и прекращает
состояние войны»^[3]. И.
Берлин – один из основателей современной либеральной политической философии
писал: «“кардинальный вопрос”, фундаментальная политическая проблема нашего
времени, <…> это проблема свободы»[4].