Контрольная работа на тему Основные категории этики

Содержание:

Введение:

Вопросы нравственности и
морали волнуют человечество еще с древних времен. Человеческое общество
строилось на законах, религиозных обычаях и различных правилах, которые
появлялись исходя из ответов на вопрос: как правильно поступить? Уже во времена
Античности ответы на эти вопросы начинают формироваться в особое философское
знание – науку этику. Изначально
под этикой понималось совместное проживание и те правила, которые совместное
проживание порождало. Однако, со временем, данное понятие изменило свой смысл,
став философским направлением, изучающим вопросы морали и нравственности. Для этического
знания характерно наличие определенных категорий этики, то есть основных понятий,
отражающих наиболее существенные элементы морали. Категории этики выражают
определенное содержание нравственности, отражая различные моральные позиции. К основным
общепризнанным категориям этики, которые являются наиболее важными в теоретическом и практическом отношении,
следует отнести такие понятия как добро и зло, благо, долг и
совесть, честь и достоинство, смысл жизни и счастье, гуманизм, патриотизм, любовь,
толерантность, коррупция. Целью работы является
раскрытие значение основных категорий этики. Для достижения цели были выполнены
следующие задачи:

· найти
литературу по заданной теме;

· проанализировать
выбранные литературные источники с целью получения необходимой информации;

· систематизировать
полученные знания;

· дать
характеристику основным категориям этики.

При написании
работы большую роль сыграли труды и исследования по этике и философии таких
авторов как Гусейнова А.А., Асперяна Р.Г., Карсавина Л.П., Золотухиной-Аболиной
Е. В и других авторов.

Заключение:

Изучив основные категории этики,
можно сделать вывод об их значении для общества и людей. Знание о категориях
позволяет сформировать у человека представления о нравственном поведении.

Современное общество живет по законам и правилам, продиктованным нравственными
категориями. Так, в основе межличностных отношений лежат любовь, гуманизм и
толерантность, добро, уважение чести и достоинства и другие описанные в работе
категории. Кроме того, на нравственных нормах основывается также юридические
нормы поведения в обществе. Понимание категорий этики позволит человеку
существовать в современном обществе в согласии с его правилами.

Кроме того, знание об основополагающих категориях этики помогает в
формировании у человека навыков оценки себя и своих поступков с точки зрения
моральных и этических норм. Это является важнейшим навыком для любого человека.

Именно поэтому, знание об этических категориях должно популяризироваться,
преподаваться в школах и университетах и доноситься до людей.

Фрагмент текста работы:

I. Добро и зло Добро и зло являются основными категориями этики, поскольку исторический
процесс формирования этих понятий был процессом становления и развития самой
морали. По мнению А.А. Гусейнова и Р.Г. Апресяна, добро и зло характеризуются,
в первую очередь, своей намеренностью в совершении поступков, а также оба этих
понятия соотносятся с определенным стандартом, или идеалом[1].

Добро можно определить как
намеренное, бескорыстное и искреннее стремление к осуществлению блага, полезного
деяния. Зло, в свою очередь, определяется как негативные состояния человека и
силы, вызывающие эти состояния.

Важным моментом в понимании
категорий добра и зла является то, что и добро, и зло относительны — в их
соотнесенности с совершенством и нравственным идеалом. Однако, в тоже время,
противоположность добра и зла абсолютна[2]. Главным
моментом, когда проявляется противоречие между добром и злом, является ситуация
морального выбора. В конфликтной ситуации человек стоит перед задачей сделать
достойный выбор. Однако, человек часто оказывается в ситуациях, когда
приходится принимать решения, не лежащие в рамках однозначного противостояния
добра и зла. Чаще всего этот выбор находится между большим и меньшим добром или
большим и меньшим злом. Часто, такой выбор является трудным с точки зрения
морали и дается человеку тяжело. Кроме того, между добром и злом
находятся объекты, не осуждаемые и не одобряемые нравственность, что делает их
нравственно нейтральными. [1]
Гусейнов А.А., Апресян Р.Г.
Этика: Учебник. — М.: Гардарики, 2000. – С. 188. [2] Карсавин Л.П. Добро и зло // Карсавин
Л.П. Малые сочинения. — СПб.: Алетейя, 1994. 
— С. 250-284.