Контрольная работа на тему Мультикультурализм: понятие и сущность. Роль идеологии мультикультурализма в современных государствах

Содержание:

Введение 2
1. Мультикультурализм: понятие и сущность 3
2. Роль идеологии мультикультурализма в современных государствах 10
Заключение 15
Список литературы 16

Введение:

Мультикультурализм и его проявления в культуре очень актуальны для современного мира, поскольку он отражает изменения во взглядах на культуру в целом и на литературу в частности. Это явление характерно для тех стран, где сосуществуют разные культуры, которые не пошли по пути ассимиляции, но сохранили и продолжают культивировать свою ори-гинальность и уникальность. В последние годы ситуация, которая заняла литературу этнических меньшинств, изменилась. Они стали играть значи-тельную роль в общем литературном потоке. Многим различным культу-рам, о существовании которых мы ранее не знали, или они были скрыты в рамках основного канона, была предоставлена возможность создать свое особое культурное пространство. Обращение к понятию «культура» озна-чает, что определенный позитивный сдвиг в области социального и науч-ного сознания («культурные изменения») связан с осознанием того, что культурные различия играют огромную роль в общественной жизни, а их игнорирование ведет к недоразумениям, что иногда приводит к трагиче-ским последствиям. Анализ этих проблем показывает социальную значи-мость культурологических исследований, необходимость их дальнейшего широкого и углубленного развития. Культура XXI века рассматривается как глобальный интеграционный процесс, в котором происходит смешение различных этнических групп и этнических культур. В современной социо-культурной ситуации человек находится на перекрестке культур, взаимо-действие с которыми требует диалога, понимания, уважения культурной самобытности других людей.
Целью данной работы является рассмотрение мультикультурализма в современном мире.
Задачи:
1. Раскрыть понятие и сущность мультикультурализма.
2. Определить роль идеологии мультикультурализма в современных государствах.

Заключение:

Культура определяет наш взгляд на мир, влияет на наши решения и действия в любой сфере нашей деятельности. Ценности культуры являются отражением человеческих отношений, убеждений и жизненного опыта лю-дей. Поскольку эти ценности являются сверхсознательными, императив-ными (культура — это вековой способ адаптации данной этнической группы к ее условиям жизни — почти инстинкт), то, соответственно, единственный способ выжить культуре в современном мире — это признать важность этих ценностей, которые включены в каждую из целых культур разнообразия. Однако значения могут быть либо строго частными, либо общими. Для многокультурного общества важны как универсальные ценности, которые выходят за рамки групповых атрибутов, так и все разнообразные ценно-сти, которые определяют членство в группах и создают уникальные куль-туры и мировоззрения.
Мультикультурализм, по сути, означает разработку правил и норм для сосуществования различных культур и их носителей в едином обще-стве, в едином правовом, социальном и экономическом поле. Это правила, которые обеспечат не только реализацию экономических интересов кор-пораций, но и интересов человечества как совокупности всех людей, то есть существ, наделенных разумом и душой, с разными правилами пове-дения и критериями оценки. Оценивая политику мультикультурализма как средства поддержания стабильности и обеспечения успешного развития современного многонационального государства, следует отметить, что он фактически ориентирован на недопустимость исключения человека из со-циальных систем на культурной основе. Мультикультурализм основан, прежде всего, на принципах свободы от этнических предрассудков и сте-реотипов, культивирования уважения и терпимости между различными эт-ническими группами и меньшинствами, отказа от ксенофобии и шовинизма в поисках пути интеграции.

Фрагмент текста работы:

1. Мультикультурализм: понятие и сущность
Идея создания многокультурного общества сегодня находится в цен-тре широкого спектра политических дебатов, и это, безусловно, оправда-но. С одной стороны, растет число этнических конфликтов, как внутрен-них, так и внешних, и это заставляет задуматься о правильности суще-ствующих подходов к разрешению этой ситуации. Примером является курс на укрепление национальной идентичности, выбранный некоторыми государствами. С другой стороны, существует процесс глобализации, ко-торый, большинство исследователей, уже классифицирует как необрати-мый процесс, который должен привести к построению глобального обще-ства. И здесь вопрос об охране культурных различий тоже встает очень остро. Процесс культурной глобализации, который может привести к воз-никновению системы универсальных ценностей, все еще находится на начальной стадии, и поиск какого-либо общего решения этнических про-блем представляется довольно сложной задачей.
Понятия «мультикультурное общество» и «мультикультурализм» возникли в 20-м веке, но обозначенный ими феномен известен с древних времен.
Мультикультурализм — это комплекс разнообразных процессов раз-вития, в ходе которых раскрывается множество культур в отличие от еди-ной национальной культуры, которая ставит под сомнение существование национальной идентичности. Понятие «мультикультурализм» использует-ся, как правило, в двух основных значениях. [6]
В первом смысле мультикультурализм — это феномен этнокультур-ной фрагментации общества; его можно по-разному и более точно опреде-лить как «мультикультурализм», в конечном итоге направленный против культуры как общенационального явления. Таким образом, речь идет не о культурной автономии в рамках определенной культурной общности, а о ее фрагментации. Во втором смысле мультикультурализм выступает в ка-честве идеологии и политики, которая в значительной степени опирается на либеральные концепции «культурного разнообразия», проповедуя эт-нические, расовые и субкультурные предпочтения в экономической, поли-тической и культурной сферах общественной жизни. Их цель состоит в том, чтобы искоренить дискриминацию и достичь «равенства» различных видов меньшинств с национальным большинством.
Термин «мультикультурализм» появился в Канаде в 60-х годах. XX век свидетельствует о состоянии этнокультурного, расового, религиозного разнообразия населения страны. Это было официально признано в 1971 году как своего рода акт признания государственными институтами неэф-фективности ассимиляционной политики, направленной на гомогенизацию культурно разнообразного населения страны [1]. Была провозглашена цель сделать государство более чувствительным к требования своих граж-дан всех культурных и языковых групп. Неофициально считалось, что мультикультурализм был и остается для правительства способом отвлечь политические дебаты от конфронтации между англоязычным и франко-язычным и тем самым избежать дальнейшей поляризации канадского об-щества.
Основными принципами этой идеологии являются:
• позитивное отношение к этнокультурным различиям. Признание того факта, что культурное разнообразие обогащает данное общество, де-лает его более жизнеспособным;
• право на культурные различия. Все члены и группы сообщества имеют право сохранять и поддерживать свои культурные особенности;
• культурная эквивалентность и взаимная терпимость;
• иерархически структурированная двойная (множественная) иден-тичность. Каждый человек по своему выбору может одновременно вхо-дить в несколько наборов, что заставляет их пересекаться. Идентификация с государством (гражданская идентификация) является первичной, с той или иной группой — вторичной;