Контрольная работа на тему Иван Грозный: политический портрет

Содержание:

Введение 3

1. Биографические аспекты личности Ивана Грозного 4

2. Особенности отношений между царем и дворянством как часть внутренней политики 10

Заключение 20

Список литературы 21

Введение:

Иван IV. Грозный — одна из самых известных и противоречивых фигур в истории России. Он и проклят, и прославлен, он и параноидальный убийца, и мудрый правитель, диктатор, изводящий свою империю «жестоким вассалитетом», и страдающий несчастный, всю жизнь живущий в страхе, что однажды его сводный брат может заявить о своих правах на наследство. Ведь даже его прозвище «Грозный» приобретает явно негативное значение лишь почти через сто лет после его смерти, до тех пор оно было напоминанием о его величии в глазах его врагов. Трудность объективной оценки его правления связана еще и с тем, что многочисленные пожары уничтожили фонды царского и других русских архивов, а вместе с ними и ценные сведения.

И все же интерес историков именно к его личности не угасает. Потому интерес к его политическому портрету представляет особую роль, так как именно анализ биографии и политики позволит оценить личность этого неординарного правителя.

Цель работы – проанализировать политический портрет Ивана Грозного. В соответствии с поставленной целью необходимо решить ряд задач:

1. Проанализировать особенности биографии русского царя,

2. Выявить основные аспекты осуществляемой им политики.

Объект работы: политические портрет Ивана Грозного.

Предмет исследования: биографические и политические вехи политического портрета царя.

Структура работы: работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы.

Заключение:

Многочисленные документы, в частности, сохраненная переписка, показывает нам особенности политического устройства государства — царь пытается отстоять свои взгляды на собственный метод правления, затем он пытается защитить власть одного человека, т. е. самодержавие. Иван Грозный указывает, что нельзя иметь другого правительства, кроме власти одного самодержавного правителя для того, чтобы русская земля не только сохранялась, но даже расширялась за счет ее врагов. Мудрый государь не может никому подчиняться, это принесет только беду ему и всей стране. Следовательно, по мнению Ивана IV, есть только одна возможность — суверенное государство единственного абсолютного монарха — самодержавия.

В письмах Ивана Грозного также видно, что он был очень эмоциональным человеком. Он часто ругает своего врага, очевидно, что сообщение было написано в порыве гнева по отношению к его беглому предмету. Несмотря на их большую частотность, они не отличаются разнообразием. В большинстве случаев царь добавлял к этим немногочисленным оскорблениям определения или другие члены предложения, с помощью которых усиливал остроту своих выражений. Другим эмоциональным проявлением писаний Ивана IV является его чувство юмора: царь с помощью стиля и других специфических средств, прежде всего иронии и иронических вопросов, пытается представить своего оппонента и не только себя, но и своих друзей и близких смешными.

Несмотря на некоторую грубость выражений царя, из его писаний следует, что это был образованный человек с широкими познаниями не только Библии, которая была тогда основой знаний; он также показывает свое глубокое знание истории, не только русской, но и византийской и других. Именно то, в каком стиле были написаны письма, с какой легкостью формулировал царь свои мысли и взгляды, показывает мастерство и прямое знание этого дела.  

Фрагмент текста работы:

1. Биографические аспекты личности Ивана Грозного

Чтобы запечатлеть во всей полноте личность Иоанна Грозного, пришлось бы написать несколько всеобъемлющих работ; а если бы их целью было изобразить первого русского царя в контексте международных отношений Северной и Восточной Европы, их результат достиг бы еще больших размеров. Вот почему в данной работе освещены лишь те вопросы, которые по-своему сформировали характер Ивана, оказали влияние на внутреннее и внешнее положение Российского государства.

Иван родился первенцем великого князя Василия III. (годы правления 1505–1533) и его второй жены Елены Глинской (1508–1538) [2]. В трехлетнем возрасте Иван стал полусиротой, когда его отец умер после продолжительной и тяжелой болезни. Правление при маленьком Иване должен был осуществлять совет регентов во главе с братом княгини-вдовы Михаилом Глинским, которому великий князь

Василий III перед смертью пожелал «пролить свою кровь и пожертвовать своим телом за своего сына Ивана и за свою жену». Однако между Глинскими вспыхнули споры, в которых Елена встала на сторону своего фаворита и своим выбором дала понять, что не намерена поддерживать семейное правление своих родственников. Она совершила государственный переворот, отстранила от власти своего брата Михаила и дядю Ивана Андрея Старицкого (младшего сына Ивана III), а в 1534 году сама приняла на себя управление страной как регентша при своем несовершеннолетнем сыне Иване.

После ее смерти в 1538 году Иван стал свидетелем боярской борьбы за власть, которую совместно вели представители важных дворянских фамилий внутри боярской думы. Реальная власть над Московским государством буквально переходила от одной боярской клики к другой и нигде надолго не задерживалась.

Семья Глинских, особенно дядя Ивана Михаил и бабушка Анна, сохранили свои позиции в этой борьбе. В малом возрасте восьми лет, он уже мог оценить, что такое власть и какую роль она играет в отношениях между людьми.

Он рос как проницательный мальчик, но его детские воспоминания развили чувствительность и раздражительность к окружающим. Естественно, на формирование личности влияли и достаточно жесткие правила правления страной. Уже в подростковом возрасте Иван Грозный принял в свои руки полноценное управление страной, обладая фактически неограниченной властью.

В это время он имел разговор с митрополитом Макарием, который благословил его на царствование. Укреплению власти во многом помогло также установление философии Москвы как Третьего Рима и учреждению правления согласно византийским и золоордынским ритуалам. По сути, именно в правление Иоанна Грозного русский царь приравнялся к императорам Запада.

По словам историка Сергея Михайловича Соловьева, он стал в Москве тем, чем были Давид и Соломон в Иерусалиме или Август и Константин в Древнем Риме. Иван IV он был первым царем не потому, что он первый принял царский титул, а потому, что он первый понял значение царского чина. Его отец и дед в свое время стремились лишь к практической царской власти, не столько к власти духовной.

Однако коронацией вопрос о царском титуле не был решен. Самым насущным вопросом было признание титула западноевропейскими монархами и Папой Римским. Это было вызвано разным влиянием восточной и западной культуры и связанным с этим подходом к церковным и мирским делам. После распада Западной Римской империи традиционный имперский титул был принят Восточной Римской империей, а оттуда дошел до славянских народов. В Западной Европе его греческий эквивалент «καισαρ» понимался как «император» и интерпретировался таким же образом Карлом Великим, от имени которого происходит сегодняшний термин «царь».