Контрольная работа на тему «История России»

Содержание:

1. Проблема этногенеза славян в исторической науке. 3

2. Страны Латинской Америки во второй половине ХХ в. 9

3. Задача 17

Фрагмент текста работы:

1. Проблема этногенеза славян в исторической науке.

Проблема происхождения и древней истории славян является одной из самых сложных проблем современного славяноведения. Эту проблему пытаются решить археологи, лингвисты, антропологи, этнографы и историки. Только их совместные исследования могут привести к решению этой проблемы.

Для того чтобы говорить о таком важном вопросе, как проблемы этногенеза в ранней истории славян, необходимо вывести понятие этногенеза.

Этногенез славян – процесс формирования древнеславянской этнической общности, который привел к выделению славян из конгломерата индоевропейских племен. В настоящее время не существует общепризнанной версии формирования славянского этноса.

Образование Древнерусского государства – одна из самых важных и сложных научных проблем отечественной истории. Исследователями разработаны различные концепции его природы и генезиса. Думается, что вопрос «Откуда есть пошла Русская земля?», поставленный древнерусским летописцем Нестором, оказался одним из вечных вопросов нашей истории.

Теории славянского этногенеза:

1. дунайская версия. Автор – монах Нестор; источник: Повесть временных лет. Суть – славяне произошли от племени Иафета и поселились на Дунае (в Венгрии), затем славяне расселились по всем землям и стали называться по месту нахождения. Эта версия преобладала до XIX века и поддерживалась такими историками, как Соловьев, Погодин, Ключевский (много места в былинах уделено Дунаю).

2. иранская версия. Автор – Ломоносов. Суть – сарматы (термин «славяне» происходит от термина «роксоланы»), которые во времена Троянской войны (XIII-XII вв. до н.э.) переселились на Дунай через Черное и Средиземное моря; в период создания Римской империи (I в. до н.э.) сарматы переселились на территорию Киевской Руси. Эту версию поддерживали Татищев и Карамзин.

3. индоевропейская версия (в общих чертах эта теория до сих пор преобладает). Автор – Шахматов (лингвист, «Древние судьбы русского племени»). Суть – около III-II тысячелетия до н.э. (Филин и Трубачев) отделение праславян от индоевропейского массива (лингвистические данные); родина – верховья Немана и Днепра. В середине V-VI веков из-за столкновения с готами и германцами славяне ушли в междуречье Вислы и Днепра, а затем на Дунай (данный факт зафиксирован ПВЛ). Окончательное расселение славян происходит после распада империи гуннов и Аварского каганата.

Археологические данные также находятся в общем соответствии с этой точкой зрения. Сложность археологических исследований заключается в том, что территория Восточной Европы была местом нескольких волн миграций (последняя – «великое переселение народов» в 6 веке). Ведущие археологи – Б.Д. Греков, Б.А. Греков, Б.А. Рыбаков и В.В. Седов. Археологические построения основаны на следующих принципах:

1) рассмотрение ареалов распространения той или иной археологической культуры, их сравнение, что дает основание для вывода о родстве археологических культур;

2) стремление объяснить причины прерывистости. Используя эти принципы, археологи проследили совпадение ареалов археологических культур на протяжении 1000 лет.

В общих чертах преемственность археологических культур выглядела следующим образом:

1. Чернолесская культура (X-III в. до н.э.) – от Вислы до Среднего Днепра, сколот Геродота; время первого социально-экономического подъема (вероятно, существовал ранний рабовладельческий строй и предпосылки предгосударственного образования, хлебная торговля с греками, развитие товарно-денежных отношений, начало социальной стратификации);

2. Зарубенецкая культура (II в. до н. э. – II в. н. э.) – Вторжение сарматов вызвало отход восточной части славян на север (верховья Днепра); кризис социально-экономического развития (возврат к родоплеменной стадии, малопродуктивное переложное земледелие, большая роль скотоводства, отсутствие гончарного круга, сожжения, грубые и примитивные орудия труда).

3. Пшеворская культура (II в. до н. э. – II в. н. э.) – от Одера до Западного Буга, западная часть славян не испытывала упадка, развита металлургия.

Содержание:

1. Причины и основные этапы создания единого государства
(XII–XVI вв.).
2. Русско-византийские отношения в IX–XI вв.
3. Монастырский приказ (создание, структура, функционирование).
4. Напишите биографию А.Л. Ордин-Нащокина.
5. Западное влияние в культуре в XVII в.
 

Фрагмент текста работы:

1. Причины и основные этапы создания единого государства (XII–XVI вв.).
Процесс образования единого Русского государства затянулся на не-сколько столетий, это было обусловлено по ряду причин. Однако, причина в необходимости создания и укрепления границ характеризуется в следую-щим:
— объединение земель для противостояния Золотой Орде и княжеству Литовскому;
— появление предпосылок; объединение земель вокруг городских цен-тров Новгорода, Рязани, Суздаля, Пскова, Твери.
Выделим причины образования Русского государства:
1270-1359 г. возвышение Московского княжества, соперничество меж-ду Москвой и Твери. Управление Московским княжеством под руководством Ивана Калиты.
1359-1425 г. начало процесса объединения русских земель. Сопротив-ление русских княжеств монгольскому нашествию. Куликовская битва. Правление Дмитрия Донского и Василия I.
1425-1462 г. феодальная война 1425-1453 г.
Правление Василия II.
1462-1533 г. последний этап. Складывание единого государства. Ре-шающее столкновение с Золотой Ордой – стояние на р. Угре 1480 г.