Контрольная работа на тему История государства и права России

Содержание:

Введение:

Заключение:

Фрагмент текста работы:

А) Образование
Древнерусского государства (Киевская Русь). Восточнославянские племена были основой, костяком древнерусского
государства. Изначально все славяне были одним народом и жили в междуречье рек
Висла — Одер — Днепр. Анты, венеды, склавины, ас-сакалиба — так славян в
древности называли соседние народы, особенно греки, римляне и арабы. Но в V
веке нашей эры в результате великого переселения народов славяне начали
отделяться, и в результате образовались три их ветви:

• Западная,

• Южная,

• Восточная.

Именно восточные славяне составили основу Древнерусского государства,
возникшего в середине IX века нашей эры, но и восточные славяне не были
объединены и делились на многие племена: тиверцы, вятичи, радимичи, уличи,
поляне, волыняне, древляне, дряговичи, словенские ильменские, кривичи и др.
Самыми крупными и важными были два племени:

• Ильменские словене с центром в Новгороде.

• Поляне с центром в Киеве.

История восточных славян до возникновения их государства обычно делится
на два периода[1]:

• VI-VII вв.

• VIII-IX вв. н.э.

На первом этапе славяне жили в основном племенными общинами, занимались
примитивным земледелием и не имели большой социальной дифференциации.

На втором этапе происходит переход от клановой общности к соседней,
усложняется экономика и общество расслаивается на классы.

Языческая религия славян — черта, общая для обоих этапов. Древние славяне
верили во многих духов и богов, таких как: Перун, Макошь, Мокошь, Ярило,
Даждьбог, Велес, Хорос, Сварог и многие другие. и т.п. Кроме того, каждое племя
по-своему поклонялось этим богам.

Происхождение древнерусского государства Киевская Русь — одна из
величайших загадок истории. Конечно, есть официальная версия, дающая много
ответов, но у нее есть обратная сторона: она полностью отвергает все, что было
у славян до 862 года. Неужели все так плохо, как пишут в западных книгах, когда
славян сравнивают с полудикарями, которые не умеют управлять собой и для этого
вынуждены были обратиться к чужестранцу, варягу, чтобы научить их всему.
Конечно, это преувеличение, потому что такой народ не может дважды штурмовать
Византию до этой даты, а наши предки это сделали.

Фактически, до конца IX века в летописях не осталось упоминаний о
славянах. Это довольно странно, ведь здесь жили вполне цивилизованные люди.
Этот вопрос подробно анализируется в материале о гуннах, которые, по многим
версиям, были не кем иным, как русскими. Теперь следует отметить, что когда
Рюрик пришел в древнерусское государство, были города, корабли, своя культура,
свой язык, свои традиции и обычаи. И города были довольно хорошо укреплены с
военной точки зрения. Это несколько слабо связано с общепринятой версией, в
соответствии с которой наши предки в то время использовали лишь палку-копалку[2].

Причины образования Древнерусского государства: экономическое развитие
восточнославянских территорий, их участие в международной транзитной торговле
(Киевская Русь образовалась на «пути из варяг в греки» — торговом пути
вода-суша, действовавшая в VIII-XI веках и соединившая бассейны Балтийского и
Черного морей), необходимость защиты от внешних врагов, социальное и
имущественное расслоение населения.

Предпосылки становления государства у восточных славян: переход от
родовой общности к соседней общине, формирование межплеменных союзов, развитие
ремесел, промыслов и торговля, необходимость объединения для отражения внешних
угроз.

Племенные владычества славян имели признаки зарождающегося государства.
Племенные княжества часто объединялись в большие суперсоюзы, раскрывая черты
ранних государств. Одним из таких объединений был племенной союз во главе с
Кием (известен с конца V века). В конце VI-VII в. существовала, согласно
византийским и арабским источникам, «Держава волынян», которая была союзником
Византии.

Новгородская летопись сообщает о старце Гостомысле, который в IX веке
возглавил славянское объединение вокруг Новгорода. Восточные источники
предполагают существование трех основных объединений славянских племен накануне
образования Древнерусского государства: Куяба, Славия и Артания. Куяба (или
Куява), скорее всего, располагалась около Киева. Славия занимала территорию в
районе озера Ильмень, центром ее был Новгород. Местоположение Артании разными
исследователями определяется по-разному (Рязань, Чернигов).

Летопись «Повесть временных лет» (XII век) сообщает о возникновении
государства у восточных славян. Она говорит, что славяне платили дань варягам.
Потом повели варягов за море и встал вопрос: кто будет царствовать в Новгороде?
Ни одно из племен не хотело установить власть представителя соседнего племени.
Тогда они решили пригласить незнакомца и обратились к варягам. На приглашение
откликнулись три брата: Рюрик, Трувор и Синеус. Рюрик стал править в Новгороде,
Синеус в Белоозере, Трувор в Избурске. Два года спустя Синеус и Трувор умерли,
и вся власть перешла к Рюрику. Двое из команды Рюрика — Аскольд и Дир
отправились на юг и стали править в Киеве. Они убили Кия, Щека, Хорива и их
сестру Лыбидь, которая там царила. В 879 году умер Рюрик.

Его родственник Олег стал царствовать, так как сын Рюрика — Игорь был еще
несовершеннолетним. Спустя 3 года (в 882 г.) Олег и его дружина захватили
власть в Киеве. Таким образом, под властью одного князя Киев и Новгород
объединились. Так гласит летопись. Были ли действительно два брата — Синеус и
Трувор? Сегодня историки считают, что их не существовало. «Рюрик сине хус
трувор» в переводе со старошведского означает «Рюрик с домом и дружиной».
Летописец принял непонятные слова за личные имена и написал, что Рюрик приехал
с двумя братьями.

Существует две теории происхождения древнерусского государства:
норманнская и антинорманнская. Эти две теории появились в XYIII веке, через 900
лет после образования Киевской Руси. Дело в том, что Петр I из династии
Романовых очень интересовался происхождением предыдущей династии — Рюриковичей,
которые создали государство Киевская Русь и откуда произошло это название. Петр
I подписал указ об учреждении Академии наук в Санкт-Петербурге. Немецкие ученые
были приглашены на работу в Академию наук.

Норманнская теория состоит в следующем. Ее основателями являются немецкие
ученые Байер, Миллер, Шлецер, приглашенные еще при Петре I для работы в
Петербургской Академии наук. Они подтвердили призвание варягов и сделали
предположение, что название Российской империи имеет скандинавское
происхождение и что само государство Киевская Русь было создано варягами.
«Русь» переводится со старошведского глаголом «грести», «русь» — гребцы.
Возможно, «Русь» — это название племени Варягов, от которого происходит Рюрик. Сначала
варяжских воинов называли Русью, затем это слово постепенно перешло к славянам.

Позже призвание варягов подтвердили данные археологических раскопок
курганов под Ярославлем, под Смоленском. Скандинавские могилы были обнаружены в
ладьях. Многие скандинавские предметы явно были изготовлены местными
славянскими мастерами. Это значит, что варяги жили среди местных жителей.

Но немецкие ученые преувеличивают роль варягов в образовании Древнерусского
государства. В результате эти ученые до такой степени согласились, что варяги
будут выходцами с Запада, а значит, они, немцы, создали государство Киевская
Русь.

Подробности этого события вызывают жаркие споры в современной науке. Сам
факт наличия варяжских дружин, под которым, как правило, понимаются скандинавы,
на службе у славянских князей, их участие в жизни Руси бесспорен, как и
постоянные взаимные связи между скандинавами и Русью. Однако заметного влияния
варягов на экономические и социально-политические институты славян, а также на
их язык и культуру не наблюдается. В скандинавских сагах Россия — страна
безграничных богатств, и служение русским князьям — верный путь к славе и
власти. Археологи отмечают, что количество варягов на Руси было невелико.
Данных о заселении Руси варягами не найдено. Версия об иноземном происхождении
той или иной династии характерна для античности и средневековья. Достаточно
вспомнить рассказы о призвании англосаксов англичанами и создании английского
государства, об основании Рима братьями Ромулом и Ремом и т. д.

Рюрик правил с 862 по 879 год. Мы очень мало знаем о его деятельности;
только небольшая часть восточнославянских племен еще подчинялась ему.

Следующим правителем после Рюрика был князь Олег (879–912). Точно
сказать, кем он был у Рюрика: братом или союзником, невозможно. Но мы уже знаем
больше о деятельности Олега. В 882 году Олег выступил против Киева и захватил
его, провозгласив «матерью городов русских». Это событие имело большое
значение, поскольку объединились два крупнейших восточнославянских центра —
Киев и Новгород. Киев стал столицей России.

Кроме того, Олег успешно воевал с Византией, а в 907 и 911 гг. Заключил с
ней выгодные для России торговые соглашения.

Следующим правителем Киевской Руси был взрослый сын Рюрика Игорь
(912–945). Так сложилось, самое главное и интересное, что связано с правлением
Игоря, — это его смерть. Дело в том, что древнерусские князья регулярно
собирали подати с покоренных племен — полюдье. В 945 году воины Игоря убедили
его взыскать двойной налог с древлян, за что Игорь был убит древлянами во главе
с князем Малом в их городке Искоростень.

Не менее показательно и желание летописца привязать Игоря к Рюрику с
помощью манипуляций с возрастом данных исторических персонажей. По данным
Повести временных лет, Рюрик, явно средних лет, скончавшийся в 6387 (879) году,
оставил молодого Игоря, а еще через 66 лет Игорь скончался, оставив своего
маленького сына Святослава. И дело тут даже не в возрасте Святослава (на момент
смерти отца он был гораздо более зрелым), а в том, что, по словам летописца,
покойный Игорь не был стариком, вел активный образ жизни, отправляясь в
приключения, например походы на греков и древлян. Неслучайно желание летописца
«растянуть» рассказ Игоря на десятилетия, которые легко можно сдержать в
несколько лет. Некоторые исследователи, проанализировав историю царствования
Игоря, даже считают, что можно обозначить момент восшествия на престол этого
князя ближе к моменту его смерти, ограничив период царствования Игоря. Игорь в
Киеве был всего несколько лет[3].

Очевидно, не старуха, по мнению летописцев, была и жена Игоря Ольга.
Повесть временных лет сообщает о браке Игоря и Ольги в году под номером 6411
(903), а это значит, что в 945 году ей должно было быть около 60 лет.
Непонятно, как древляне могли предложить пожилой Ольге выйти замуж за их князя
Мала? Как могла Ольга, согласно летописи, быть оценена византийским императором
десятью годами позже? A. Л. Шлецер отнес этот рассказ к разряду «сказок».
Полностью разделяя это мнение, предлагается обратить внимание на то, что,
описывая Ольгу во время крещения, летописец представлял ее энергичной молодой
женщиной. Ольга не проявила меньшей энергии в подавлении древлянского
восстания. Более того, обозреватель не мог считать 60-летнюю женщину матерью
маленького ребенка. Все противоречия можно разрешить, только признав и Игоря, и
Ольгу в 1940-х годах X века не пожилыми, и их брак состоялся намного позже 903
года. Но летописцы не могли этого допустить, потому что тогда связь Игоря с
Рюриком была разрушена, связь, которой, по всей видимости, не было в
действительности.

Сомнения в происхождении Игоря от Рюрика заставили некоторых историков
искать более «настоящего» основателя «Рюриковичей». Таким образом. Так,
например, высказывалось предположение, что им был Вещий Олег. Действительно,
надо обратить внимание на то, что в летописях Олег находится на «месте предка»,
который привел «Рюриковичей» в Киев. Эта версия очень интересна, но вряд ли
Олег являлся основателем Киевской династии. Ни одной хроники нет, которая бы
называла Олега отцом Игоря, хотя это было бы вполне логично и не требовало
введения Рюрика в летописи. Проблема взаимоотношений Олега и Игоря волнует
историков и по сей день.

Антинорманнная теория. Также она появилась в XYIII веке, при дочери Петра
I — Елизавете Петровне. Ей не понравилось утверждение немецких ученых о том,
что Российское государство создали выходцы с Запада. Кроме того, у нее была
7-летняя война с Пруссией. Она попросила Ломоносова разобраться. Ломоносов М.В.
не отрицал существования Рюрика, но стал отрицать его скандинавское
происхождение.

Антинорманнская теория усилилась в 1930-х годах двадцатого века. Когда
нацисты пришли к власти в Германии в 1933 году, они пытались доказать
неполноценность восточных славян (русских, украинцев, белорусов, поляков,
чехов, словаков), что они не смогли бы создать государство, что варяги были
немцами. Сталину была поставлена ​​задача опровергнуть нормандскую теорию. Так
возникла теория о том, что племя Рось проживало на реке Рось к югу от Киева.
Река Рось впадает в Днепр, отсюда и произошло название Русь, поскольку
считается, что россы занимали видное место среди славянских племен. Возможность
скандинавского происхождения имени Русь была полностью отвергнута. Антинорманнская
теория пытается доказать, что государство Киевская Русь было создано самими
славянами. Эта теория вошла в учебники истории СССР и распространялась там до
конца «перестройки».

Тут же возникает государство, а в обществе, напротив, появляются
враждебные интересы и классы. Государство регулирует отношения между народами,
опираясь на военную силу. К владычеству были приглашены варяги, поэтому эта
форма власти (царствования) была известна уже славянам. Не викинги внесли в
Россию имущественное неравенство, разделение общества на классы. Древнерусское
государство — Киевская Русь — зародилось в результате длительного
самостоятельного развития славянского общества не благодаря варягам, а при их
активном участии. Сами викинги быстро стали славянскими, они не навязывали свой
язык. Сын Игоря, внук Рюрика — уже имел славянское имя — Святослав. Сегодня
некоторые историки считают, что название Российской Империи имеет скандинавское
происхождение, а княжеская династия начинается с Рюрика и называлась
Рюриковичами.

Древнерусское государство называлось Киевской Русью.

Киевская Русь была действительно могущественным государством, уважаемым в
других странах. Его политическим центром был Киев. Это была столица, не имеющая
себе равных по красоте и богатству. Неприступный город-крепость Киев на берегу
Днепра издавна был оплотом Руси. Этот порядок был нарушен в результате первой
фрагментации, которая подорвала мощь государства. Все закончилось нашествием
татаро-монгольских войск, которые буквально стерли с лица земли «мать городов
русских». Согласно архивам современников этого страшного события, Киев был
разрушен и навсегда потерял свою красоту, смысл и богатство. С тех пор статус
первого города ему больше не принадлежал.

В заключение отметим, что происхождение любого государства является
сложным, многофакторным процессом, обусловленным целой совокупностью причин и
детерминант. Более того, достоверные источники действительно свидетельствуют об
определенной степени участия варягов в процессе развития государственности у
славян, однако это влияние должно оцениваться адекватно, без
гипертрофированного, фанатичного преувеличение значимости роли скандинавского
участия. Б) Решить задачу:
Народный дружинник Лебедев, дежуривший на лодочной станции вечером 22 мая 1962
года, сделал замечание гр-ну Фролову, который находился в нетрезвом состоянии и
приставал к гулявшим в парке девушкам. В ответ Фролов нецензурно обругал Лебедева
и продолжал вести себя вызывающе. Лебедев со своими товарищами должен был
задержать Фролова и доставить в ближайшее отделение милиции. На основании чего
и как должны квалифицироваться действия Фролова?

Решение:

Действия Фролова
должны квалифицироваться на основании Уголовного кодекса РСФСР 1960 года[4].

В соответствии со ст.
206 данного нормативного правового акта действия Фролова должны быть
квалифицированы как хулиганство. Хулиганство, то есть
умышленные действия, грубо нарушающие общественный порядок и выражающие явное
неуважение к обществу, —

наказывается лишением
свободы на срок до одного года или исправительными работами на тот же срок, или
штрафом до двух минимальных месячных размеров оплаты труда. [1]
Коновалова
И. Г. Образование Древнерусского государства: взгляд с Востока // Вестник РГГУ.
Серия: Литературоведение. Языкознание. Культурология. 2015. №9 (152). [2]
Темушев
С. Н. Образование Древнерусского государства. — М. : Квадрига, 2017. С. 156. [3]
Темушев
С. Н. Образование Древнерусского государства. — М. : Квадрига, 2017. С. 272. [4]
Сборник
нормативных актов по советскому государственному праву М., 1984.ч. 2.