Контрольная работа на тему Исторические источники по Истории Киевской Руси (конец IX-начало XII вв)

Содержание:

Введение 3

1. Общая характеристика источников по истории Киевской Руси 4

2. Летописи Древней Руси как источники истории Древней Руси 13

3. Источники права Древней Руси 16

Заключение 27

Список источников и литературы 28

Введение:

Труды первоучителей славянства и их учеников восходят ко 2-й половине IX века, наиболее ранние из сохранившихся памятников русского письма и русской литературы относятся только ко 2-й и 3-й четвертям XI столетия. В какие именно годы этого длительного промежутка, какими путями (непосредственными или обходными) и при каких исторических условиях проникла впервые на Русь западно- и южнославянская книжность, достоверных известий об этом мы не имеем. Из числа исторических записей для разъяснения этих вопросов в распоряжении исследователя остаются главным образом недостаточно определенные показания древнейшего нашего летописного свода, проредактированного в начале XII века, но сохранившегося в списках XIV века и более поздних.

Вопрос о времени появления на Руси древнейших памятников письменности, остается до сих пор недостаточно выясненным. Выбор темы связан в первую очередь с её актуальностью в настоящее время. Проблемы, относящиеся к истории и культуре Древней Руси, занимают важнейшее место в историческом сознании современного российского общества. Немаловажной причиной, обусловившей обращение автора к данной тематике, стоит признать и резко возросший интерес общества к указанному периоду русской истории.

Цель работы: охарактеризовать исторические источники по истории Киевской Руси (конец IX-начало XII вв.).

Задачи работы:

– дать общую характеристику источников по истории Киевской Руси;

– изучить летописи Древней Руси как источники истории Древней Руси;

– охарактеризовать источники права Древней Руси.

Заключение:

В современной исторической науке существуют концепции, которые трактуют зарождение древнерусской государственности, используя новые и старые мифологические штампы, в частности чрезмерно идеологизированные подходы, бытовавшие во времена советской историографии. Однако существует и другая крайность: так, в некоторых новейших исследованиях вообще игнорируются целые века древнейшей русской истории, связанные с Киевской Русью.

Летописи вызывают особый интерес лингвистов, поскольку особую значимость параметры речевой ситуации приобретают при рассмотрении исторического плана, когда наиболее очевидной становится историческая изменчивость ее содержания и форм выражения. Такие первые оригинальные произведения древнерусской литературы, дошедшие до нас, относятся к середине XI столетия. Важной особенностью летописей является участие в их создании нескольких авторов, каждый из которых мог актуализировать разные оттенки в изображении описываемых событий. Повествование под пером различных авторов могло приобретать иной оттенок, что зависело от многих факторов: времени, мировоззрения, места проживания переписчика. Это была единственная возможность стать соавтором.

Законодательное регулирование государственной жизни Древней Руси остро ставило вопрос об установлении порядка наследования великокняжеского стола, из-за обладания которым зачастую возникали вооруженные столкновения. В этом отношении «Русская правда» вносила свой вклад в урегулирование межкняжеских споров о власти, выступая в роли их политического регулятора, поскольку отношения наследования княжеского стола не противоречили традиционному порядку наследования имущества на Руси, хотя и привносили в них свою специфику, связанную с тем, что преемство княжеского стола предусматривало не только наследование движимого и недвижимого имущества, но и верховной власти.

Фрагмент текста работы:

Общая характеристика источников по истории Киевской Руси

В период существования Киевской Руси ее выразителем мыслился киевский князь, с XII в. – князья и иные органы власти (например, вече) отдельных русских земель. В реальности Древнерусское государство с первых лет своего существования было полицентричным, и сидевший в Киеве князь был лишь одним из носителей власти. «Русская правда», главный источник наших сведений о праве Древней Руси, была создана изначально для Новгорода, и во многом не понятно, в какой степени и в какой части она использовалась в иных частях Русской земли.

Вопрос об источниках древнерусской истории, по нашему мнению, следует рассматривать в трех взаимосвязанных аспектах:

– об источниках как о материальных причинах образования государства Древней Руси;

– об источниках как формах его внешнего выражения в древнерусский период;

– об источниках познания древнерусской истории.

Материальными источниками были:

1) Воля князей и их мужей (бояр, старших дружинников); они, например, поименно перечислены в древнейших правовых памятниках – договорах с Византией 911 и 944 гг. Но и позже, в XI в., как сказано во 2 статье «Русской Правды», в роли законодателей выступили сразу три князя и со своими «мужами» (старшими боярами), а в издании «Устава Владимира Всеволодовича» участвовала его дружина ;

2) Воля городских общин и их элиты – боярства, выраженная в решениях должностных лиц городского самоуправления и народного собрания; они заключали с князьями договоры («ряды»), вместе с ними князья издавали свои постановления. Так, верхушка киевлян перечислена поименно в начале «Устава Владимира Всеволодовича»;