Контрольная работа на тему Историческая жизнь Руси эпохи монголо-татарского нашествия в литературе и фольклоре.

Содержание:

Оглавление
Введение. 2
Историческая
жизнь Руси эпохи монголо-татарского нашествия в литературе и фольклоре. 3
Заключение. 9
Список
использованной литературы.. 10

Введение:

Введение

Отражение исторических реальностей в литературе
основано на идеях, которые были сформированы писцами о причинах, сути, значении
произошедших событий, о характере действий лиц, участвовавших в них, о ряде
других фактов и их взаимосвязи. "Картина мира", возникающая на основе
восприятия окружающей реальности, получает художественное воплощение в
результате выбора и фиксации достойного и значительного, с точки зрения писца,
факты, создание сюжетов и образов, необходимых для реализации его творческой
идеи. Актуальность работы заключается в том, что процесс литературного
отражения реальности является целостной системой, основанной на восприятии
писцом событий окружающего его мира, что влияет на выбор изобразительных
средств.

Объектом исследования является эволюция
представлений о монголо-татарах в произведениях древнерусской литературы
середины XIII — XV века. Предметом исследования – отображение в фольклоре и
литературе жизненных реалий описанного периода времени. Целью данной работы
является охарактеризовать историческую жизнь Руси эпохи монголо-татарского
нашествия в литературе и фольклоре. Соответственно цели, становится возможным
поставить следующие задачи работы:

1. Охарактеризовать исторический период жизни Руси
во время татаро-монгольского нашествия;

2. Выделить описание данных событий в
произведениях литературы и фольклора.

Структурно данная работа
состоит из введения,

Заключение:

Заключение

Идеи «ордынского» мотива оказали значительное
влияние на изображение монгольских татар в произведениях древнерусской
литературы. В то же время, экспозиция захватчиков в литературных памятниках в
рассматриваемый период — с середины XIII до конца XV века — не была стабильной
и не осталась неизменной. По-видимому, восприятие и образ Орды русскими людьми,
которые жили в XIII веке и испытали ужасы вторжения на себя, значительно
отличались от демонстрации монголо-татар, характерные для жителей русских
княжеств в XIV и особенно в XV веках. В течение нескольких веков в древней
русской литературе, сохраняя определенную преемственность в демонстрации образа
монгольских татар, велись настойчивые поиски новых живописных средств,
необходимых для раскрытия некоторых аспектов темы орды.

Реконструкция идей о монгольских татарах,
предпринятая на основе памятников древнерусской литературы середины XIII-XV
веков, позволила выявить наиболее значимые аспекты восприятия Орды для
литературы как часть этого периода, чтобы проследить эволюцию взглядов
средневековых авторов на явление завоевателей и определить наиболее характерные
пути изображения "поган". Интерпретация подробных описаний,
содержащих оценочные характеристики монгольских татар, позволила выявить "мировоззрение",
существовавшее в середине тринадцатого года XV век, который определил систему
координат, с которой древние русские писцы подходили к пониманию и отображению
происходящих событий.

Фрагмент текста работы:

Историческая жизнь Руси эпохи монголо-татарского
нашествия в литературе и фольклоре

В начале XIII века, когда в условиях раздробленности
Руси, лучшие писатели неустанно призывали князей прекратить гражданскую войну и
объединиться для защиты государства от иностранных захватчиков, в далекой
Монголии произошли события, последствия которых вскоре обрушились на народы
Европы и Азии. В 1206 году на берегах степной реки Ононе нойон (то есть князь)
Темучин был провозглашен Всемонгольским каганом, который с того дня получил имя
Чингисхана. Таким образом, в Монголии закончилась долгая борьба между
различными кланами и вождями племен за лучшие пастбища, скот, военнопленных и
власть [4].

В результате возникло раннее феодальное
государство. Будучи провозглашённым всемогущим каганом, Чингисхан окружил себя
личной охраной, которая была предназначена не только для его защиты, но и для
проведения карательных операций внутри государства. Методы, с помощью которых
Чингисхан достиг своей власти, были чрезвычайно жестокими. Победив отдельные
монгольские племена, он убил большинство людей и поработил остальных. Опираясь
на хорошо организованную армию, сплочённую вместе железной дисциплиной и
запуганную личной охраной, Чингисхан начал свою беспрецедентную кампанию.

В 1209 году он завоевал
уйгуров в Восточном Туркестане, в 1211 году — Карлуки в северной части
Семиречья, в 1215 году — Пекин и весь Северный Китай. Завоевание Центральной
Азии началось в 1218 году. Преследуя бегущего Хорезма шаха Мохамеда, один отряд
монголов прошёл через Южный и Северный Кавказ и в 1220 году отправился в южные
российские степи, затем вторгся в Крым в 1222 году и разграбил город Сурош
(Судак). Вернувшись, монголы опустошили степи каспийских кочевников, в основном
половцев. Половцы обратились за помощью к русским князья