Контрольная работа на тему Гуманизм, его основные черты и сущность

Введение:

Понятие «гуманизм» происходит от латинского слова humanus -человеческий, человечный. Однако следует сказать о том, что в настоящее время не существует единого и общепризнанного определения данного понятия.
На современном этапе развития общества идеи гуманизма и гуманизации социальных отношений, сформулированные философами прошлого, являются актуальными и находятся в центре внимания представителей различных наук, общественных и политических деятелей.
Интерес к проблеме гуманизма обусловлен увеличением негативных тенденций в социальной сфере, среди которых падение нравственности, снижение уровня культуры, ущемление прав человека, рост агрессии, безразличия, социальной несправедливости и т. д. Все это является свидетельством кризиса гуманизма. При этом на фоне вышеперечисленного постепенно начинает происходить осознание необходимости уважения и доброго отношения к человеческой личности, признание равенства прав всех членов общества. Таким образом, тема данной работы является весьма актуальной на сегодняшний день.
Цель данной работы заключается в изучении понятия и основных черт гуманизма.
В соответствии с поставленной целью в работе предполагается решить следующие задачи:
— изучить точки зрения ученых относительно понятия «гуманизм»;
— определить основные черты гуманизма;
— на основании проделанной работы сформулировать соответствующие выводы.
Структура работы включает в себя введение, основную часть, заключение и список использованной литературы.

Заключение:

Гуманизм является коллективным мировоззрением и культурно-исторической традицией, которая зародилась в древнегреческой цивилизации, развилась в последующие столетия и сохранилась в сегодняшней культуре в качестве ее общечеловеческой основы.
Сегодняшний гуманизм связан с наукой, господством разума, идеями эволюционизма, он поддерживает принципы открытости новизне и демократии, его философско-методологическим основанием являются рационализм, прагматизм, натурализм, скептицизм, экзистенциализм и персонализм.
Из обзора истории формирования всемирного гуманистического движения можно заключить, что нынешний гуманизм не связан с какой-либо одной интеллектуальной традицией, а питается разными гуманистически ориентированными научными, художественными, философскими, правовыми и прочими культурными традициями.
Одной из самых заметных среди этих традиций является философия. Связь гуманизма и философии является очевидной, так как тема о человеке и его жизненном мире выступает одной из главнейших в философии и ключевой в гуманизме. Однако далеко не очевидны механизмы «перетекания» идей из философии в гуманизм и в обратном направлении.
Если философия призвана раздвигать метафизические, этические, гносеологические и иные горизонты человеческого знания, то гуманизм в своей практической направленности является скорее потребителем и «утилизатором» этих знаний, не ставя себе в долг заниматься специальными философскими исследованиями.

Фрагмент текста работы:

ГУМАНИЗМ, ЕГО ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ И СУЩНОСТЬ
Так как гуманизм – это сложное и многогранное явление, то сначала нужно задать его исходные определения. Отправляясь от них, мы будем вырабатывать более полное и точное представление об этом феномене культуры и внутреннего мира человека.
В словарном смысле гуманизм (от латинского humanus – человеческий, человечный) – это мировоззрение, которое провозглашает ценность человека, его право на счастье, развитие и проявление своих положительных способностей, на свободное и ответственное участие в жизни мира и общества.
В этом определении фиксируется содержание понятия «гуманизм»:
– ценность человека, его право на счастье, развитие и проявление своих положительных способностей, на свободу и ответственность;
в нем очерчена область распространения и применения этого мировоззрения:
– жизнь мира и общества;
в нем говорится о том, каким образом оно должно проявляться и реализовываться:
– свободное и ответственное участие.
Хотя это определение и не является исчерпывающим, в нем даны ключевые слова, помогающие понять, о чем, в принципе, идет речь. А речь в данном случае идет о человеке, его правах и обязанностях, его мировоззрении, а также об области и принципах применения этого мировоззрения. Вместе с тем, гуманизм представляет собой не только личное мировоззрение отдельного человека.Идеи гуманизма разделяли и разделяют многие люди. Это обстоятельство делает гуманизм общественным явлением.
Первые ростки гуманизма ярче всего обнаружились в греко-римской культуре, особенно в Афинах (V в. до н. э.). В последующем гуманизм различным образом заявлял о себе в эпохи Возрождения и Просвещения, а также в XIX и ХХ веках. Социальный характер гуманизма позволяет дать ему еще одно определение.
Гуманизм – это коллективное мировоззрение и культурно-историческая традиция, зародившаяся в древнегреческой цивилизации, развивавшаяся в последующие века и сохранившаяся в современной культуре как ее общечеловеческая основа.
Таким образом, гуманизм – это больше чем мировоззрение отдельного человека. Его идеи принимают и практикуют многие люди, тем самым превращая гуманизм в программу социальных преобразований, в моральную силу, в широкое и международное культурное движение. Другая, важнейшая особенность гуманизма как социального явления состоит в том, что он образует общечеловеческую основу культуры. Что это означает, и что дает ему на это право?