Контрольная работа на тему Эволюция понятия «Европа»

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ 3
1. ВОЗНИКНОВЕНИЕ ПОНЯТИЯ «ЕВРОПА» 4
2. ИСТОРИКО-КУЛЬТУРНАЯ ТРАНСФОРМАЦИЯ ПОНЯТИЯ «ЕВРОПА» 9
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 14
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ 15

Введение:

Европа – это часть света, которая расположена в северном полушарии нашей планеты, она омывается многочисленными морями и вместе с Азией образует Евразию. В древнегреческой мифологии Европа – это финикийская царевна, которая была коварно похищена Зевсом и увезена на остров Крит.
Существует гипотеза, что это название произошло от греческого слова, которым греки обозначали все территории, расположенные западнее Эгейского моря . Существуют и другие теории относительно происхождения этого названия, что обуславливает актуальность рассмотрения данного вопроса.
Целью работы является анализ эволюции понятия «Европа».
Для достижения данной цели поставлены и последовательно решены следующие задачи:
1. Дать характеристику понятия «Европа».
2. Изучить теорию о возникновении понятия «Европа».
3. Проследить историческую трансформацию понятия «Европа».
Объектом исследования является понятие «Европа». В качестве предмета работы выступает эволюция понятия «Европа».
При написании работы использованы методы анализа, синтеза, сравнения, абстрагирования, дедукции и индукции.
Данная работа структурирована на введение, три параграфа, заключение, список источников и литературы.

Заключение:

Классическая трактовка происхождения названия «Европа» следующая: Европа − это финикийская царевна, некогда похищенная древнегреческим богом Зевсом, принявшим образ быка, и увезенная им на своей спине через море, на о. Крит. По легенде первые европейские монархи и, как следствие, их подданные) — это потомки от связи Европы с Зевсом. Следует отметить, что миф о похищении царевны Европы прочно вошел в художественную культуру европейской цивилизации и нередко воплощался в художественной форме в эпоху Античности, Средневековья и Нового времени.
Во время Петра I − эта часть света называлась Европия, а не Европа. В таком виде это слово было заимствовано из греческого напрямую в древнерусский. Позже под влиянием немецкого или польского Europa слово приобрело нынешний вид.
Собственно, Старый свет получил своё название по имени древнегреческой богини Европы (Εὐρώπη). С ней связана одна из самых известных легенд Древней Греции, которая гласит, что к Европе, дочери финикийского царя Агенора (Ἀγήνωρ) и сестре Кадма (Κάδμος), явился Зевс в облике быка и похитил её. От союза Зевса и Европы родились Минос (Μίνως), Радаманф (Ῥαδάμανθυς) и Сарпедон (Σαρπηδών). После Европа стала женой критского царя Астериона (Ἀστερίων), который умер бездетным. Трон перешёл её сыну Миносу. Эту легенду не поддерживал Геродот, считавший, что Европу похитили из Тира обычные критские купцы.
Имя Европа до сих пор не этимологизировано однозначно, хотя существуют различные версии его происхождения. Одни предлагают выделять в имени слова ευρύς (eurús) «широкий» и ὄψ (óps) «зрение, видение».
Таким образом, Ευρώπη (Eurṓpē) — это «та, что видит всё вокруг». Однако есть и другая точка зрения, согласно которой слово было заимствовано греческим, вероятно, из аккадского erebu «заходить, опускаться (о солнце)». Тогда её имя следует читать как «заход солнца».

Фрагмент текста работы:

1. ВОЗНИКНОВЕНИЕ ПОНЯТИЯ «ЕВРОПА»

Древние мифы рассказывают, что когда-то в Азии, на территории нынешнего Ливана, жил народ отважных мореходов и пиратов − финикийцы. А у финикийского царя Агенора была дочь по имени Европа. Красоты она была неописуемой, и неудивительно, что в нее по уши влюбился Зевс, верховный бог греков. Задумав на ней жениться, он принял облик белого быка, коварно похитил девушку и перенес ее на остров Крит. Там-то Европа и ступила на землю другого континента, который был назван в ее честь.
По другой версии, слово «Европа» означает «широкоглазая».
В древности это прилагательное было эпитетом Луны, которая весьма почиталась в Финикии. Существует также гипотеза, что название «Европа» произошло от древнего ассирийского слова эреб − «мрак, закат, запад». Возникнув в Азии, оно означало страну захода солнца.
Современное толкование связывает происхождение этого топонима с индоевропейским названием местности Еуропос, находившейся в Фессалии и Этолии (Древняя Греция).
Историки утверждают, что впервые это название было употреблено для обозначения части света древнегреческими учеными Гекатеем Милетским (VI век до н. э.) и Геродотом (V век до н. э.).
По другой легенде, термин Европа получил своё название от имени австралийского мореплавателя Европус Адмара, который в 12 веке нашей эры отправился в кругосветное плавание по приказу Королевы Шарлоты в поисках новых земель .
По некоторым исследованием его путь проходил вдоль Североамериканского побережья, однако во время шторма его фрегат с командой сбился с курса и потерял управление в связи с мощным в этих местах тёплым течением Гольфстрим. После долгого плавания по открытому океану, его фрегат занесло на побережье Альмонсер, которое находилось в Португалии.
В команде Европуса Адмара насчитывалось 67 человек, однако после долгих скитаний без еды и питья по открытому океану в живых остался, только он один .
Предполагают, что необычными способами он завоевал авторитет у местных жителей, в связи, с чем территорию Альмонсер стали называть его именем Европус, после чего эта название было распространено и на остальные соседние территории.
Некоторые исследователи вообще называют Европу Полуостровом. В качестве примера можно привести книгу Норманна Дэвиса .
Говоря о русском языке, необходимо отметить, что данный термин и производные от него словосочетания (Центральная, Средняя, Восточно-Центральная Европа) появились не так давно и были заимствованы из немецких и англоязычных текстов.
Также данные понятия содержатся в чешских, польских и венгерских текстах. Такая градация, прежде всего связана с политическими и историческими концепциями. Термин Восточно-Центральная Европа (калька с английского East-Central Europe) вообще часто приводит к недоразумениям.
Он означает восточную часть Центральной Европы, в то время как в России многие ошибочно понимают его как объединение Восточной и Центральной Европы. Задача этого термина отчасти состояла в том, чтобы отграничить восточную часть Центральной Европы от Германии и Австрии, то есть западной части Центральной Европы, а отчасти в том, чтобы определить ту часть Центральной Европы, которая находилась после второй мировой войны под контролем Кремля. (Поэтому в Восточно-Центральную Европу порой могли включать ГДР .
Большой интерес в части рассмотрения термина «Центральная Европа» представляет собой исследование М. Тодоровой.
В получившей широкую известность книге Марии Тодоровой – болгарской исследовательницы, ныне работающей в США, − речь идет главным образом о конструировании образа Балкан в общественном сознании Запада.
Именно в этом контексте автор посвящает специальный раздел понятию «Центральная Европа». Западную культуру преследует некий призрак, и это, по словам Тодоровой, призрак Балкан. Все силы вовлечены в святой союз по изгнанию этого призрака: политики и журналисты, консервативные академики и радикальная интеллигенция, а также разного рода моралисты.
В начале ХХ в. Европа изобрела новое понятие «балканизация», которое не только стало обозначать раздробленность больших и жизнеспособных политических объединений, но и превратилось в синоним возврата к племенному, отсталому, примитивному, варварскому состоянию.