Контрольная работа на тему Абсолютизм в России: дискуссиионные вопросы

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ. 3

1. СООТНОШЕНИЕ ТЕРМИНОВ
«САМОДЕРЖАВИЕ» И «АБСОЛЮТИЗМ». 4

2. ДИСКУССИИ О СУЩНОСТИ РОССИЙСКОГО
АБСОЛЮТИЗМА. 9

ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 17

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ.. 18

Введение:

Невозможно найти
современной работы по отечественной истории, рассматривающей судьбу России в
широком контексте, где бы ни затрагивалась проблема зарождения или генезиса
русского самодержавия. И это закономерно, ибо понимание механизмов становления
государственной власти в стране – является ключом познания всех процессов жизни
государства. Именно поэтому, генезис русского самодержавия является одной из
самых дискуссионных тем отечественной историографии.

Учитывая постоянное и
напряженное внимания к этой проблеме ведущих российских историков XIX-XXI вв.,
настоящая работа является кратким обзором, фиксирующим лишь наиболее значимые
темы этой дискуссии. Автор не ставит перед собой задачи дать исторический очерк
двухвековой эволюции взглядов исследователей, а ограничивается показом основных
проблем, обусловивших постоянное внимание историков и интерес у широкого круга
читателей.

Объектом
настоящей работы является процесс исследования проблем абсолютизма. Предмет
исследования — историческая литература, в которой рассматриваются вопросы
абсолютизма в России.

Целью данной работы
является рассмотрение спорных вопросов относительно российского абсолютизма.

В соответствии с
поставленной целью в работе предполагается решить следующие задачи:

— проанализировать
соотношение терминов «самодержавие» и «абсолютизм»;

— изучить сущность
научных дискуссий, касающихся сущности российского абсолютизма;

— на основании
проделанной работы сформулировать соответствующие выводы.

 Структура работы включает в себя введение, два
раздела основной части, заключение и список использованной литературы.

Заключение:

Итак, абсолютизм в России
сформировался в конце 17 — начале 18 веков. В это время значительно усилилась
роль дворянства, сформировалось купечество, прекратился созыв земских соборов,
уменьшилось значение аристократии, была упразднена приказная система управления
и созданы дворянско-бюрократические учреждения: сенат, коллегии, местные органы
власти, церковь подчинена государству, организованы регулярные армия и флот и
др., что привело к превращению России в чиновничье-дворянскую монархию с
неограниченной властью императора. Абсолютизм в России опирался еще в большей
степени, чем в странах Западной Европы, на дворянство, а также на бюрократию.
Зарождавшуюся буржуазию абсолютизм поддерживал лишь в той мере, которая
укрепляла позиции дворянства. Верхушка русской буржуазии на протяжении 18 века
одворянивалась, а вместе с тем получала право эксплуатировать крепостной труд.

В отдельные периоды абсолютизм в
России принимал форму так называемого просвещенного абсолютизма. Русский абсолютизм,
воплощавшийся в самодержавной монархии, изменялся под влиянием
социально-экономического развития и роста революционного движения в стране.
Однако глубина и острота классовых противоречий в стране исключали возможность
преобразования царизма в буржуазную монархию. С начала 20 века Россия по
существу переживала непрекращающийся революционный кризис, протекавший то в
открытых, то в скрытых формах. В таких условиях реформы только бы усилили
революционное движение. Поэтому Государственная дума представляла собой
бессильный придаток царизма и была неспособна ни на какие самостоятельные
действия. Абсолютизм в России был свергнут Февральской революцией 1917 года.
Вопрос о тождественности понятий «абсолютизм» и «самодержавие» исторической
наукой окончательно не решен.

Фрагмент текста работы:

1. СООТНОШЕНИЕ ТЕРМИНОВ «САМОДЕРЖАВИЕ» И «АБСОЛЮТИЗМ»

Переде тем, как
проанализировать спорные проблемы, требуется определиться с понятийным
аппаратом. Историческая наука, как и всякая иная, накапливает определенное
количество категорий и понятий, содержание которых необходимо четко определять.
Исследователь, который оперирует каким-то ключевым понятием, должен вложить в
него общепринятое содержание. Согласно логике вещей, если в науке не определено
содержание соответствующего понятия, то от него необходимо отказываться.
Терминологические проблемы сгруппированы вокруг понятий, используемых при
характеристике формы государства и организации власти в государстве.

Наиболее значимой терминологической
проблемой в отношении рассматриваемого вопроса, выступает соотношение понятий «абсолютизм»
и самодержавие». До настоящего времени не существует удовлетворяющей всех,
логически непротиворечивой дефиниции понятия «абсолютизм». В
научно-исследовательской практике широко применяются термины «абсолютизм», «неограниченная
монархия», «самодержавие», «абсолютная монархия». Нередко используются
термины  типа «самодержавный абсолютизм»
или «абсолютистские военно-феодальные режимы». Появляется вполне закономерный
вопрос, имеют ли все перечисленные понятия одинаковое содержание? На данный
вопрос ученые давали разные ответы. Рассмотрим наиболее распространенные
дефиниции, которые используются в литературе.

Понятие «самодержавие»
Большой энциклопедический словарь характеризует достаточно кратко: «монархическая
форма правления в России». А «абсолютизм» — «форма феодального государства, в
которой монарх обладает неограниченной верховной властью».[1] Если
последнее определение раскрыть полнее, то абсолютизмом является абсолютная
монархия, последняя из форм феодального государства, которая возникает во время
разложения феодализма и становления капитализма. С формально-юридической позиции
абсолютизм можно охарактеризовать тем, что глава государства — монарх является
важнейшим источником исполнительной и законодательной власти; он утверждает
налоги и распоряжается финансами государства. При абсолютизме может быть
достигнута максимальная (в условиях феодализма) степень централизации в
государстве, формируется разветвлённый бюрократический аппарат (налоговый,
судебный и т.д.), постоянная полиция и армия; функционирование привычных для
сословной монархии учреждений сословного представительства либо прекращается, либо
утрачивает прежнюю значимость. Социальной опорой абсолютизма является
дворянское сословие. Одновременно с тем государство при абсолютизме обретает
определенную  независимость от главенствующего
дворянского класса, пользуясь противоречиями между ним и нарождающейся
буржуазией, ещё не претендующей на захват власти, однако в экономическом
отношении довольно сильной, чтобы противопоставлять собственные интересы
интересам феодалов.

Абсолютизм в нашей стране, в сравнении с абсолютизмом Западной Европы,
как полагает С.М. Троицкий, имел определенные особенности. К их числу необходимо
отнести слабость отечественной буржуазии, порожденную [1] 1 Большой энциклопедический словарь. – М., 1998. –
С.8, 1054.