Эссе на тему Выбор из предложенных в файле

Введение:

Если
задать вопрос: «Каково соотношение философии с наукой и религией?» и если
обратиться к современной литературе по философии религии за ответом, то трудно
не прийти к выводу, что эта дисциплина в первую очередь занимается аргументами
в пользу существования/несуществования Бога, проблемой зла, дискуссиями об
отношении разума и веры, а также (иногда) вопросами, связанными с религией.

И
все же, хотя это может быть так, как есть, или так, как они исторически
сложились, всегда можно задать вопрос о том, так ли все должно быть.

Описательный
вопрос, касающийся отношений между философией и религией сегодня, можно было бы
рассматривать как подразумевающий нормативный вопрос «какими должны быть
отношения между философией и религией?», хотя было бы самонадеянно давать
сильный предписывающий ответ на этот вопрос, он действительно критически
ориентирует нас на то, как практикуется это философское подразделение.

Рассматриваемая
как таковая, философия религии, возможно, созрела для расширения перспективы. Чтобы
достичь этой более широкой перспективы, понимание может быть достигнуто путем
обращения к размышлениям о взаимоотношениях между философией и наукой. Таким
образом, возникают следующие вопросы: «Какой должна быть философия религии?» или
«как должна философия соотноситься с религией и наукой сегодня?».

На
самом деле было бы наивно рассматривать отношения между философией и религией
без привязки к конкретному историческому контексту и специфическим философским
и социально-политическим проблемам, которые он порождает.

Поскольку
философия — это диалогическое упражнение, один из способов начать этот процесс
заключается в том, чтобы обратиться к прозрениям тех, кто вложил
интеллектуальную энергию в философское взаимодействие с религией.

Философы
религии имеют много различных мотивов для занятия науками. Наиболее заметным из
них, конечно, было влияние, которое науки могли бы оказать на дебаты о Боге.

Фрагмент текста работы:

ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ

С
древних времен у людей были разные мнения относительно сотворения мира природы
и человеческой природы. Развитие теоретического мышления и философии
представляет собой длительный процесс, условия которого можно обнаружить на
ранних стадиях развития человеческого общества. Древние философские системы, пытавшиеся
найти ответ на вопрос о происхождении, сущности мира и месте человека в нем, имели
долгую предысторию; они появились на сравнительно продвинутой стадии классовых
отношений.

Религия,
наука и философия исследуют и охватывают различные аспекты человеческой жизни, существования
нашей Вселенной и человека^[1].

Религия
— это особая форма осознания мира; вера в богов или совокупность верований
относительно происхождения и предназначения Вселенной. Религиозная система
представления о мире (мировоззрение) основана на вере или мистическом опыте и
связана с отношением к непознаваемым и нематериальным сущностям. Особое
значение религии представлено такими понятиями, как добро и зло, мораль, этика,
религиозные законы, цель и смысл жизни и т. д.

Наука
— это особый вид познавательной деятельности, направленной на получение, уточнение
и производство объективных, систематизированных, организованных и обоснованных
знаний о природе, обществе и мышлении. Основой этой деятельности является сбор
научных данных, их постоянное обновление и систематизация, критический анализ и
на этой основе синтез новых научных знаний или обобщений, которые не только
описывают наблюдаемые природные или социальные явления, но и позволяют строить
причинно-следственные связи и прогнозировать. Те научные теории и гипотезы, которые
подкрепляются фактами или опытом, формулируются как законы природы или общества.
Что же касается философии, то это дисциплина, изучающая наиболее общие
сущностные характеристики и фундаментальные принципы реальности (бытия) и
познания, человеческого бытия, отношений между человеком и миром. Философия
обычно описывается как теория или наука, форма идеологии, форма человеческой
деятельности, особый способ познания.