Эссе на тему Вечный вопрос «зачем жить» Ильи Обломова.

Фрагмент текста работы:

Вечный вопрос «зачем жить» Ильи Обломова в романе И.А. Гончарова

Роман И. А. Гончарова «Обломов» родился на свет в режиме подъема движения демократического характера, в то время, когда в Российской империи формировалась революционная обстановка. Данный подъем имел большое значение в борьбе передовых кругов русского общества (главным образом, интеллигенции) против крепостного права. С потрясающей убедительностью И.А. Гончаров показал условия, которые привели его героя к духовному краху. Сам писатель видел в «Обломове» продолжение той критики, с которой он выступал в «Обыкновенной истории» против отсталых, косных и застойных нравственных, которые соотносятся с феодально-крепостническим порядком, породившему обломовщину: «Я старался показать в «Обломове», как и отчего у нас люди превращаются прежде времени в… кисель».

Знаменитый критик В. Г. Белинский писал, что у Гончарова «…каждое лицо высказывает себя, как человек и характер, отстаивает, так сказать, свое нравственное существование». Интересно, чем оправдывает герой свою бездеятельность, что породило такую его жизненную философию и почему ни дружба, ни любовь не способны «поднять Обломова с дивана»? Эту работу критиковали многие выдающиеся личности, и не раз, но это не предмет изучения в данной работе.

Стоит отметить, что великие умы не раз задавались мыслью: кто мы, зачем живем и к чему стремимся. Много столетий люди терзаются мыслью об идеальном человеке. Написано огромное количество книг, романов, стихов, песен, музыки, философских трактатов, которые посвящены идеалу человеческой жизни. При этом в словарях и справочниках вряд ли можно найти трактовку понятия «Человека идеального». Хотя И.А. Гончарова попытался сделать это в своем романе, но произведение не было до конца оценено современниками писателя. И сегодня понять тайну романа «Обломова» — значит, во многом постичь тайну человеческого существования и того самого вопроса «зачем жить». Также весьма актуальны мучительные размышления главного героя романа: «… Где же тут человек? Где его целость? Куда скрылся, как разменялся на всякую мелочь?… Разве это не мертвецы? Разве не спят они всю жизнь сидя? Чем я виноватее их, лежа у себя дома… А наша лучшая молодежь, что она делает? Разве не спит … разъезжая по Невскому, танцуя? Ежедневная пустая перетасовка дней!..»

Как-то так получилось, что недавно размышлял о судьбе человеческой: что такое судьба, может ли человек изменить свою судьбу или он обречён?..

Сам ли человек творит судьбу свою или свыше дана, как фатум, как рок? Роман Гончарова соединился с моими раздумьями и возник вопрос: «А мог ли Илья Ильич что-либо изменить в своей судьбе?» Вся его натура стремится к покою. Покой – его идеал, его страсть. Любая забота его мучает, «царапает», и он под любым предлогом избегает забот. Целое мировоззрение создает в оправдание своей натуры.