Эссе на тему Поколенческие ценностные установки и их корреляции с институтами

Фрагмент текста работы:

Актуальность темы исследования определяется политической кризисной ситуацией человечества в следующих сферах общественных отношений: политика, экономика, культура и социальные отношения (на уровне индивидов и социальных коллективов – от семьи до народа, нации, класса). 
События в общественной жизни современного человечества наглядно отображают 3 линии общественного развития: прогресс, регресс и стагнация. Прогресс человечества – от неандертальской фигуры с каменным топором и рубилом до искусственного интеллекта в виде роботов и людей со встроенными генными чипами, показывает его движение по восходящей линии. С другой стороны, войны (на сегодняшний день, локального характера), кризисные ситуации в экологической сфере, биосуществования и природопользования, расшатывают единство человечества, систему устойчивого развития цивилизации. Понимание его генезиса в свете транс-поколенной ценностной коммуникации даёт возможность сконцентрироваться на решении проблемы единства человечества.
Состояние разработанности проблемы находится в плоскости общественных наук: истории, культурологии, философии, социологии, демографии, теологии и т.д.
Космологические и др. теории происхождения человечества отмечают генную революцию, которая произошла примерно 42 000 лет тому назад. Родился современный человек. Именно это определяет точку отсчёта человеческой культуры современного типа. К этому времени относятся древнейшие цивилизации – по экваториальной зоне: на Север и на Юг. Тур Хейердал доказал их единство – от южной Америки до Тихого океана. Культура того времени состояла в археологических артефактах и в наличии социальных объединений: от семьи; в организации труда и быта; 
В 6-5 тысячелетиях до н.э. складывались древние государства как основа существования общества. Их структура отображала нашу проблему: 
1. занятость населения – сельское хозяйство, ремесло, строительство, транспорт, торговля, войны;
2. государственные институты: деспотические режимы, система юриспруденции, собирание налогов, деятельность чиновников;
3. социальная пирамида – от рабов до правящего класса;
4. зачатки научных знаний, искусство, мифология.
Появились календари – лунные (известные всем 7 дней – 7 циклов) и солнечные, которые отмечали вехи истории человека и общества. В мифологии древних народов отразились начала их истории. Духовные ценности передавались устным путём. И главным достижением этого периода является изобретение письменности – опять-таки в околоэкваториальной зоне. Языки древних народов мира обрели графическое изображение. Всего на сегодняшний день фиксируется в истории человечества 16 000 языков и диалектов. Сегодня в живых числятся около 6 000. Причем, интересно, что 2500 языков и диалектов приходится на африканский континент, что ещё раз подчеркивает его значение как колыбели человечества. История письменности насчитывает 350 поколений.  
Это общество именуется до индустриальным, патриархальным, первым классовым обществом, согласно его периодизации от позитивизма, через марксизм и до современных концепций истории. Обозначения «до н.э.», «н.э.» относятся к периодизации истории человечества христианством. Историки и философы цивилизационного толка считают точку «Омега» — воскресение Иисуса Христа, точкой отсчёта времен. В иудаизме, буддизме, индуизме, даосизме, конфуцианстве, других религиях и верованиях существуют свои традиционные точки отсчёта времен. Таким образом, на 2020 – ый год в христианском летоисчислении на историю от происхождения человечества (здесь превалирует религиозная версия) приходится 101 поколение. Историческое время уплотняется, что доказано космологами и теорией А. Эйнштейна. 60-летний цикл летоисчисления характерен для цивилизаций Среднего Востока.  Мы привыкли к цифре 60 – 60 секунд, 60 минут, 360 световых дней в году и т.д. Юлианский календарь появился в 1 в до н.э. Он исчисляется 110-ю поколениями. Григорианскому календарю – 500 лет. Это цифра всего 25-ти поколений. Альтернативные историки отвергают существование древних цивилизаций и признают только историю 100 поколений. 
Какие же ценности оставил нам древний мир? 
1. Орудия труда;
2. Предметы быта;
3. Фиксацию артефактов в археологических культурах (отражающих в т.ч. и искусство): в камне, дереве, глине, металлических изделиях, письменные источнике на папирусе, коже и т.д.;
4. Мифологические (языческие) обряды, верования, культы, традиции, практика шаманизма, магии и т.д.);
5. Искусство и литература. 
1-е тысячелетие до н.э. стало ареной иудаизма, индуизма, буддизма, даосизма, конфуцианства и рождения христианства. Духовные ценности в этом аспекте существовали в виде священных текстов, которые отражали следующие идеологемы (догматы): таинство генезиса человечества и общества; генезис государственной власти (которая объявлялась священной) в виде законов и т.д.; сакрализация корпоративной системы в ремесле и строительстве; г. обожествление стихий природы – флоры и фауны и т.д. В условиях родоплеменного государственного устройства личность растворялась во внешнем социуме. Индивидуализация «Я» пришлась уже на эпоху индустриального общества (примерно с эпохи Возрождения – с 16 века – что составило около 30 поколений; а если считать с эпохи Просвещения и классицизма – это составит около 14-15 поколений. Очень важным моментом является исторический генезис понятия «личность». А теперь сложилась следующая иерархия: 
человек
прим. с 2.5 млн. лет до н.э. биологический вид;
био-социальная сущность ценности:
жизнь, коммуникация, первобытное искусство, мифология 125 000 поколений
индивид развитие в первобытнообщинном обществе; стадии: дикость, варварство. До 1000 г. н.э. (примерно). ценности:
витальные, + социальные (мифология. язычество, искусство, государство с его институтами, философия, образование и воспитание) От рождения сознания HomoSapiens– ок. 40 000 лет тому назад – 2000 поколений
индивидуальность развитие человека и общества с началом 1000 н.э. – переходное состояние от до индустриальной до индустриальной эпохи ценности: витальные, социальные (материальные и духовные) через:
мифологию, науку, искусство, религию, образование и воспитание, философию, государство (политика), экономику и т.д.) От о н.э. до 2020 года – 101 поколение
личность расцвет с 1600 года – начало Нового Времени; индустриальная и постиндустриальная эпоха (с 1950-го г.).
На информационную эпоху – общество знаний приходится:
3.5 поколения. ценности:
витальные,
социальные: мифология, религия, наука, искусство, философия, философия науки в 19 веке, 
21 поколение
Такая градация этапов развития личности условна, и опирается на достижения в области социологии, психологии, философии и истории, а также филологии.