Эссе на тему Христианские принципы в конституционном праве России

Фрагмент текста работы:

Христианские принципы в конституционном праве России

Вопрос о связи норм права и других социальных норм, о месте права в системе социальных норм общества является основным вопросом при анализе отношения человек(гражданин)-государство и  с момента возникновения государственности является предметом тщательного исследования рефлектирующего человечества. Рассуждения о праве, гражданине, государстве мы находим уже в трудах Платона и Аристотеля. 
Несмотря на то, что право, мораль и религия являются различными видами социальных регуляторов, воздействующих на общественные отношения, зачастую их предписания совпадают. Именно данным фактом и обусловлена тема и содержание настоящего эссе. 
Конституционное право России во многом основано на христианских принципах. Раскроем данный тезис на конкретных примерах. 
В иерархии конституционно-правовых ценностей человеческое достоинство (иначе говоря, – достоинство личности ), без сомнения, является высшей.
Заключение о человеческом достоинстве как высшей ценности имеет основания метафизической природы. Из самых первых стихов Священного Писания (Бытие 1: 27-28) следует, что мир здесь был отдан не коллективу, не государству, а человеку, который был создан как главный герой, а не как какое-то средство в чужих руках. Даже нарушение первыми людьми единственного запрета, хотя и изменившего духовную и биологическую сущность человека, однако, не отменяет существенную вещь — то, что человек оставался образом и подобием Бога. Христианское богословие обычно подчеркивает, что Бог наделил человека, которого Он создал, свободной волей.