Содержание:

Введение. 3

1.   Метафизические
отношения науки и философии. 3

2. Натурфилософия. 5

3.Дуалисты об отношении науки и философии. 7

4. Взаимосвязь и взаимовлияние науки
и философии. 9

Заключение. 11

Список использованной литературы.. 13

Введение:

Наука – это сложная многомерная
система. Она является основой цивилизационного развития. Это целостная система,
которая одновременно представляет разнообразный мир человеческих знаний о
природе, социуме и собственно о себе. Научное исследование также является сферой
самореализации человека. В ХХI в.
достаточно остро встала проблема не только рефлексии над наукой с целью
осознания ее мощи и достижений, но и решение куда более сложной проблемы – формирование
нового типа научной рациональности, на основе которого стали бы возможными
новые формы цивилизационного и культурного развития человечества, которые не
приводили бы к деструктивным процессам.

Итак, наука – феномен, требующий
своего осмысления. Эта цель стоит перед таким направлением современной
философии, как философия науки. Предметная сфера философии включает как
природу, социум, человека, так и знания о них, в частности научные. Философия
рассматривает существенные проявления науки как многоаспектного феномена – как
системы знаний, как деятельности, как социокультурного и цивилизационного
явления. Вопрос: «Что такое наука? Почему она возникла? Какова специфика ее
познания мира? Существуют ли закономерности развития науки?» очень важны и
требуют ответа. Но они находятся за пределами предмета науки. Чтобы их исследовать
и найти обоснованные ответы, надо выйти за пределы науки как таковой в отрасль,
которая может сформировать целостный образ науки, раскрыть ее сущностные
характеристики – в философию, поскольку категории сущности, причины, содержания
– это предмет философии.

1.               
Метафизические отношения науки и философии

Отношения науки и философии в целом
всегда было предметом споров между представителями с одной и другой стороны. На
протяжении всей истории существования можно отметить возникновение нескольких
концепций их взаимоотношений.

Одной из первых, которая стала
исторически первой, прошла длительную эволюцию и представлена в различных
формах, стала концепция, которую называют по-разному. Иногда – метафизической
(где определение метафизики обозначает понятие «первой философии» как учение о
началах и основных принципах бытия, которое строится не на обращении к «земной»
реальности, а на чисто умозрительных заключениях). В данной концепции выделяют
два основных момента  – умозрительность
метафизики и верховенство ее по отношении к науке. Довольно часто эту концепцию
называют трансценденталистской (от
лат. transcendens – переступающий, выходящий за пределы), потому как философия
выходит  за пределы науки, переступает её
границы.

Если кратко обозначить, в чем же
выражается данная концепция, то это короткие формулы: «философия – наука наук»
или «философия – царица наук». Приоритет философии здесь определяется тем, что
поскольку философия имеет статус науки, то она имеет более познавательный
приоритет и дает более фундаментальные знания по сравнению с другими науками.
Представители этой концепции приходят к выводу о руководящей роли философии на
основании ее самодостаточности, а частно-научные знания постоянно зависят от
нее[2, с.59].

Заключение:

Очерчивая главные аспекты
изучения науки философией выделим главные из них:

1) Философия изучает
науку как вид человеческого познания мира. Это означает, что философия
раскрывает специфику научного познания по сравнению с обычным, ненаучным,
мифологическим, эстетическим и др. Как отрасль человеческого познания мира,
наука имеет свой предмет, то есть, законы, которые она открывает, и методы, то
есть, правила, способы действий исследователя. Наука является системой
объективных знаний о мире.

2) Философия
рассматривает науку и как человеческую деятельность. Соответственно, наука
осмысливается философией как специфический вид практики – «практики научного
познания». Речь идет, прежде всего, о практике научного эксперимента. В
последние десятилетия наука сформировала мощную систему технологий,
функционирование которой порождает спектр проблем для философского осмысления.

3) Как любая человеческая
деятельность, наука существует в системе социальных связей и отношений. Поэтому
философия изучает науку и как «социальный институт», то есть отношения людей –
исследователей в пределах научного сообщества; взаимоотношения науки и государства
– отношение государства к науке, престиж профессии ученого, функции науки в
обществе, влияние науки на общественное развитие и тому подобное.

4) Философия исследует
«общественное бытие науки». А оно осуществляется в системе культуры и
цивилизации. Поэтому наука является для философского изучения как основа
цивилизационного развития, научно-технического прогресса. Существенное влияние
науки на развитие культуры и обратное влияние культуры на науку, требует
изучения науки как культурного феномена.

5) Культурный смысл науки
раскрывается, благодаря существованию в ней мировоззренческих проблем. Они
всегда связаны с фундаментальными результатами науки. Философия раскрывает
мировоззренческий смысл науки.

6) Изучая, как
осуществляется научное познание, как избираются методы, какими есть познавательные
возможности методов научного познания и их границы, философия формирует такую отрасль,
как методология научного познания. Среди важных методологических аспектов науки
следует выделить исследования структуры научного знания; возможностей и
взаимодействия эмпирического и теоретического уровней научного исследования;
основ таких форм знания, как факт, гипотеза, теория.