Другое на тему Суд над Сократом

Фрагмент текста работы:

1. Конкретизируйте содержание обвинений, вменённых Сократу афинским судом. В чём мыслитель был обвинён? Кто были его обвинители?

Источник жизненной силы демократии зависит от постоянного критического осмысления соответствия ее реальной практики демократическим принципам и ценностям, причин недостатков и кризисов, путей их преодоления или предотвращение. Его цель – обеспечение высоких стандартов жизни народа, действенность демократических институтов и политики, в которой бы воплощались демократические ценности: гарантии личных прав и свобод человека и гражданина, верховенство права, правосудие, гуманизм, политический и идеологический плюрализм, уважение прав оппозиции и др. Ведь пренебрежительное к ним отношение, даже временное или пустое декларирование неизбежно ведут к искажению самой демократии, что трагически сказывается на судьбах целых поколений, отдельных людей. История полна такого рода примерами, начиная с афинской демократии.

Суд над Сократом состоялся в афинском Народном суде (гелиеи) в 399 г. до н. э. 70-летний философ был приговорен к смертной казни, и через месяц после вынесения приговор был исполнен. Пройдет совсем немного времени, и приговор мыслителю будет пересмотрен и его обвинители сами предстанут перед судом и будут строго наказаны. Процесс реабилитации Сократа, споры и литературная полемика относительно причин его осуждения демократическими Афинами продолжаются до сих пор

Именно причины смертной казни Сократа нас и интересуют. Здесь есть о чем задуматься и сейчас – правоведам, философам, историкам.

Благодаря воспоминаниям современников и учеников Сократа – «Воспоминаниям о Сократе» Ксенофонта и «Апология Сократа» Платона – мы знаем содержание обвинения афинского мудреца, его речей на суде. Формулирование обвинения более подробно приводит Диоген Лаэртский: «Это обвинение написал и клятвенно засвидетельствовал Мелет, сын Мелета, пифиец, против Сократа, сына Софрониска из дема Алопеки. Сократ обвиняется в том, что он не признает богов, которых признает город (т.е. город-полис, государство) и вводит других, новых богов. Обвиняется он и в развращении молодежи. Требуемое наказание – смерть»