Другое на тему Индивидуальный проект на тему «Смертная казнь: за и против»

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ 3

1. СМЕРТНАЯ КАЗНЬ: ПОНЯТИЕ, АРГУМЕНТЫ «ЗА» И «ПРОТИВ» 5

1.1. ПОНЯТИЕ 5

1.2 АРГУМЕНТЫ «ЗА» 7

1.3 АРГУМЕНТЫ «ПРОТИВ» 11

2. СМЕРТНАЯ КАЗНЬ В РАЗНЫХ СТРАНАХ: СОВРЕМЕННОСТЬ 18

2.1. СМЕРТНАЯ КАЗНЬ В КИТАЕ 18

2.2 СМЕРТНАЯ КАЗНЬ В САУДОВСКОЙ АРАВИИ 19

2.3 СМЕРТНАЯ КАЗНЬ В РОССИИ 20

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 22

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 24

Введение:

Ежегодно в мире совершенно законно убивают несколько тысяч человек. Смертная казнь по-прежнему предусмотрена в законодательствах государств, на территории которых проживает девять десятых населения планеты. Во многих странах проводят массовые и публичные казни, в некоторых экзекуции транслируют по телевидению. Смертная казнь сегодня по-прежнему не запрещена международным правом — более 50 стран сохраняют этот вид наказания в рамках закона, несмотря на антигуманность и риск судебной ошибки.

Цель работы заключается в анализе аргументов правомерности, законности и необходимости применения смертной казни на современном этапе развития общества.

Отсюда вытекают задачи исследования:

— рассмотрение понятия смертной казни и ее составных элементов;

— определение механизмов такой меры наказания, как смертная казнь;

— исследование зарубежного опыта по применению смертной казни;

— изучения мнения ученых по вопросу применения смертной казни.

Смертной казнью называют высшую меру наказания. История смертной казни начинается с возникновения самой первой формы государственности. Но если в раннефеодальном обществе смертная казнь была достаточно редким явлением, то со временем такое наказание постепенно развивалось.

Новизна работы определяется следующим образом: в последнее время ведется весьма интересная дискуссия вокруг проблемы смертной казни. Является ли она фактором, сдерживающим преступность? Нарушает ли она права человека? Принять ли ее в современный период развития или отказаться от этого? Может ли государство оправдать или доказать необходимость подобной карательной меры для поддержания и охраны правопорядка? На эти вопросы по-разному отвечают ученые, юристы-практики, общественные и политические деятели, писатели, граждане.

Практическая значимость: данным исследованием появляется возможность способствовать формированию у общества основ правовой культуры, умения принимать обоснованные решения, высказывать своё отношение к различным социальным явлениям, содействовать воспитанию активной жизненной позиции, уважению к закону, социальным и правовым нормам

Смертная казнь существует с тех самых пор, как сложились первые общества. Люди проявляли немалую изобретательность, придумывая все новые и новые способы казнить самых отъявленных преступников, для которых, по их мнению, не годились более мягкие виды наказания. В тех или иных культурах разнились не только виды казни, но и разновидности преступлений, за которые полагалась высшая мера. Где-то для того, чтобы расстаться с жизнью, нужно было убить человека, где-то — поклоняться другому богу, а где-то было достаточно просто украсть буханку хлеба. Виды казни тоже отличались завидным разнообразием: повешение, распятие, сожжение на костре, утопление, обезглавливание мечом, топором или гильотиной, удавление, поражение электрическим током, отравление газом, расстрел, смертельная инъекция и множество других.

В настоящее время актуальность смертной казни связана также и с тем, что сейчас многие государства идут на смягчение законодательства, при этом отменяя и смертную казнь. В связи с этим возникает вопрос о правомерности и допустимости применения смертной казни, а также о ее необходимости и целесообразности.

 

Заключение:

Настало время подвести итог проведенного нами исследования. В ходе работы удалось выяснить, что в современном мире проявляется тенденция к отказу от применения смертной казни. Большинство развитых стран в наше время стараются если не отказаться от смертной казни в законодательстве, то хотя бы не применять ее на деле. Смертная казнь противоречит праву на жизнь, прописанному в нормативно-правовых документах многих современных стран. Кроме того, основываясь на данных проведенных исследований, можно сказать, что исключительная мера наказания неэффективна. Смертная казнь не является устрашающей мерой, сдерживающей уровень преступности, а ее положительные стороны никак не могут перекрыть отрицательные. Такие как, например, риск совершения судебных ошибок, исключить который не представляется возможным. Однако, несмотря на все вышеизложенное, общественное мнение касательно данного вопроса все еще остается неоднозначным, а в некоторых случаях большинство даже выступает за применение исключительной меры наказания и снятия с нее моратория. Общество пока еще не достигло подлинного гуманизма, цивилизованности. Смертная казнь — это мера временная и исключительная. Правительствам стран стоит сосредоточиться не на борьбе со следствием, а работать больше непосредственно с причинами преступлений. С бедностью, неравенством и прочим.

Мы живем в необычное время. Меняется многое: органы государственной власти, реформируется судебная система, принимаются новые законы. Но не следует забывать, что гуманизм и демократию нельзя установить, пусть даже и в законодательном порядке. В этом процессе должны участвовать сами люди, каждый из которых, утверждая собственное достоинство и защищая свои права, вносит тем самым вклад в укрепление правопорядка. Общество должно само выстрадать отказ от смертной казни, стать достаточно сильным. Этот процесс долгий и трудный. Однако необходимо знакомить общественность с проблемой смертной казни как можно шире, предоставлять материалы и статистические данные о применении смертной казни, знакомить с опытом стран, отменивших ее, публиковать исследования о влиянии смертной казни на рост преступлений, конкретные дела, по которым совершены судебные ошибки [10]. Люди должны сами понять эту проблему и решить ее.

И эти решения будут выполняться наилучшим образом теми, кто осознанно их принял в своих же собственных интересах.

 

Фрагмент текста работы:

1.1. ПОНЯТИЕ

Смертная казнь — одно из древнейших наказаний. А сущность любого наказания – кара. Кара — это комплекс установленных законом право ограничений, конкретно выражающихся при применении того или иного вида наказания. Таким образом, кара — это лишение человека прав или интересов, уменьшение их объема, либо введение особого порядка их осуществления, установление обязанностей, которые предусмотрены наказанием. В смертной казни кара проявляется в максимальной степени. У осужденного к исключительной мере наказания отнимается жизнь, естественно, и все другие права и интересы. Но это происходит только после приведения приговора в исполнение, а до этого за ним сохраняются многие права.

Довольно проблематично дать точное определение смертной казни, несмотря на большое количество работ по указанной тематике. Так, например, Н.Д. Сергеевский, определял смертную казнь, как «лишение жизни гражданина, по приговору уголовного суда, за совершенное им преступное деяние» [1, с. 606]. Согласно ч.1 ст.59 Уголовного кодекса РФ смертная казнь есть исключительная мера наказания, которая может быть установлена за особо тяжкие преступления, посягающие на жизнь, не назначаемая женщинам, лицам, совершившим преступления в возрасте до 18 лет, а также мужчинам, достигшим к моменту вынесения приговора 65-летнего возраста, заменяемая в порядке помилования пожизненным лишением свободы или лишением свободы на срок 25 лет.

Осужденный имеет целый комплекс прав, которые присущи ему как осужденному на смертную казнь. Речь идет о праве обжаловать приговор в установленном порядке, а в предусмотренных законом случаях и написать ходатайство о помиловании, иметь с адвокатом свидания без ограничения их продолжительности и количества. Вследствие этого приведение приговора в исполнение приостанавливается до получения ответа.

Осужденный имеет право подавать жалобы и заявления в связи с действиями администрации места лишения свободы, в котором он находится. Осужденный имеет право в установленном порядке на свидание с родственниками, со священником, получать и отправлять письма.

Смертная казнь является самым суровым наказанием. Это предопределяется тем, что осужденный лишается самого ценного блага человека – жизни.

Смертная казнь применяется от имени государства и только органами, осуществляющими правосудие. Поэтому смертной казнью не могут считаться случаи самосуда, правомерного убийства в результате необходимой обороны или в состоянии крайней необходимости. Смертной казнью не являются и случаи убийства преступника при его задержании, даже правомерного.

В российской и советской юридической практике для обозначения смертной казни в разное время использовались эвфемизмы «высшая мера социальной защиты», «высшая мера наказания», а в более поздние времена «исключительная мера наказания», так как официально считалось, что смертная казнь в СССР как мера наказания не практикуется, но применяется в виде исключения как наказание за особо тяжкие общеуголовные и государственные преступления. На сегодняшний день в мире наиболее распространены 6 различных видов смертной казни.

Смертная казнь давно вызывает серьезные споры, как со стороны ее нравственности, так и о ее влиянии на преступное поведение. Несмотря на мировое движение к отмене смертной казни, многие страны сохранили смертную казнь, а некоторые даже расширили ее сферу применения. В 2020 году самые известные казни произошли в Китае, Иране, Египте, Ираке и Саудовской Аравии — именно в таком порядке.

Компания Amnesty International отслеживает динамику смертной казни, и делает ежегодные отчеты о применении смертной казни в мировом пространстве. В частности, в отчете компании за 2020 г. зафиксировано проведение 483 казней в 18 странах, что на 26 % меньше, чем в 2019 году, когда было зафиксировано 657 казней 2. Исследуя тенденции использования смертной казни в мировом пространстве компания Amnesty International акцентирует внимание на следующих положениях: в 2020 году число смертных казней в Египте утроилось; Китай применял смертную казнь в качестве наказания за преступления, связанными с мерами по профилактике коронавируса; при администрации Дональда Трампа в США меньше чем за полгода казнили 10 человек 2.