Дипломная работа (ВКР) — бакалавр, специалист на тему Демидовы в народном творчестве невьянского края

Содержание:

Содержание Введение. 3

Глава 1: Демидовы в истории Урала. 9

1.1. Династия Демидовых и их вклад в
освоение Урала. 9

1.2. Исторические объекты Невьянского
края, связанные с Демидовыми. 15

Глава 2. Наследие Демидовых в
легендах Невьянского края. 18

2.1. Тайна Невьянской башни. 18

2.2. Заводоуправление. Дом-графин. 28

2.3. Горы «Семь Братьев». 33

Глава 3. Династия Демидовых в
фольклоре. 36

3.1. Предания о династии Демидовых. 36

3.2.
Деятельность учреждений культуры по сохранению наследия о династии Демидовых. 44

Заключение. 50

Список использованных источников. 52

Приложения. 56

Введение:

Дипломная работа
посвящена исследованию отражения роли династии Демидовых в народном творчестве
Невьянского края. На основании изучения исторических фактов и легенд будет
представлена историческая справка о знаменитой династии, а также проведена
оценка вклада Демидовых в развитие Урала и промышленности, но не с наиболее
распространенной исторической точки зрения, а с точки зрения отражения
деятельности представителей династии в народном творчестве (фольклоре и
легендах). Устное поэтическое
творчество населения горнозаводского Урала представляет собой значительную и
своеобразную часть общерусского фольклора. Жанры уральского фольклора отмечены
печатью бытования в мире горнозаводских общественных отношений. В их
идейно-художественном содержании отразилась история горнозаводского дела, труд
и быт населения, его борьба за свободу. Уральский фольклор – это
преимущественно рабочий фольклор. Рабочая специфика проявилась в жанровом
составе, в тематике, в идейно-художественной наполненности, в языке и стиле
произведений. Изучение истории уральского фольклора способствует выявлению
мировоззрения рабочего класса – от представлений крепостных рабочих XVIII века
до общественно-политических, философских и эстетических воззрений пролетариата
в третий период освободительного движения русского народа.

В системе жанров
уральского фольклора существенное место занимают группы произведений
несказочной прозы, главным образом, предания. Эти рассказы о событиях и лицах
прошедших эпох составили устную летопись труда и борьбы. Каждое новое поколение
знакомилось по ним с прошлым. В рассказы о давно прошедшей жизни проникала
современность, влияла на отбор тем и сюжетов, на суть образов, на оценки и
выводы, определяя судьбу как отдельных сюжетно-тематических групп, так и жанра
в целом. На дооктябрьском Урале предания были очень распространены, бытовали в
разных социально-профессиональных группах и отразили особенности материальной и
духовной жизни создавшей их среды и тех слоев, которые ее питали. В преданиях
отразилось характерное для уральского фольклора переплетение произведений
различных национальностей – манси, коми, башкир, татар. Специфику уральского
фольклора создали в значительной степени именно предания, составившие наиболее
обширный пласт несказочной прозы, а не легенды и не былички. В преданиях
сосредоточился и активно воспринимался каждым новым поколением позитивный
исторический опыт трудового народа. Предания формировали представления людей о
действительности прошлого.

Жизнь и творчество
династии Демидовых, 215 лет владевшей своими заводами на Каменном поясе,
является ярким и убедительным примером искреннего благородства. Так должны жить
в памяти народа выдающиеся предприниматели и горнопромышленники Демидовы —
мастера, творцы и деятели земли Русской, многие века прославившие Россию.

Актуальность темы
определяется тем, что материалы по история жизни Демидовых на Урале с точки
зрения ее отражения в фольклоре достаточно разрозненны, поэтому выбранная тема
представляет интерес и нуждается в дополнительном исследовании для
систематизации имеющихся трудов.

В наше время, когда
интерес к истории растет, история освоения Урала и роль великой русской семьи
Демидовых в ее освоении как никогда актуальны.

В прессе появляются
публикации многих исследователей демидовской эпохи, охватывающие разные периоды
ее истории. Среди них доктора исторических наук: тульский, а ныне московский
профессор И.Н. Юркин, тагильский историк Е. Г. Неклюдов, екатеринбургский
профессор А. Г. Мосин.

Е. Г. Неклюдов датировал
новый этап «демидовской» историографии в монографии об уральских промышленниках
концом 1980-х годов, связав начало нового периода с выходом в свет книги
«Лауреаты Демидовской премии» (1987). Образовательная, благотворительная и
меценатская деятельность Демидовых сейчас изучается на высоком научном уровне и
по самым разным темам. Поток публикаций о деяниях Демидовых значительно расширился.

Советские исследователи
стремились дать объективную оценку деятельности семьи Демидовых. Важнейшей
вехой стала фундаментальная монография Б. Б. Кафенхауза «История хозяйства
Демидовых в XVIII-XIX веках» (том I, 1949 г.)[1]. К
сожалению, автор ограничил свой опыт изучения уральской металлургии на примере
хутора Демидовых первым томом, охватывающим историю предприятий только на
протяжении большей части XVIII века. Давний срок выполнения работы привел к
тому, что, по словам Н.И. Павленко, «одни из поставленных вопросов разработаны
автором предельно четко и полно, новаторски, а другие требуют дополнительных
аргументация»[2].

Н. И. Павленко выполнил
крупное исследование «История металлургии в России XVIII века. Заводы и
фабриканты» (1962), в котором Демидову посвящено много страниц. Однако
упоминаются только те из них, кто приобрел предприятия в XVIII веке. Многие
советские авторы ограничились этим начальным периодом.

По воспоминаниям дочери
П. Бажова Ариадны Бажовой-Гайдар, его отец мечтал «написать рассказ о первых
Демидовых, которые в нелегкой задаче создания русской промышленности на Урале
действовали с петровским желанием» поощрять бизнес. люди во всех смыслах. имея
в виду, что такое большое дополнение может принести пользу фабричному бизнесу »[3].

Отношение Бажова к первым
Демидовым, в отличие от «загробного мира», нашло отражение в его письме к А. А.
Суркову о романе Е. А. Федорова «Демидовы». Основная идея Бажова: «Энергия,
напор и организаторская смекалка Демидовых заслуживают справедливой оценки
поляков. Их феодальный характер не должен заслонять того факта, что благодаря
их деятельности наша страна в короткие сроки была освобождена от импорта. железа
и стал его экспортером »[4].

Советскому прозаику Э.
Федорову принадлежит самый обширный роман о Демидовых — трилогия «Каменный
пояс». В него вошли романы «Демидовы» (1940), «Наследники» (1940) и «Хозяин
каменных гор» (1953). Автор работал над произведением почти 15 лет. Трилогия
быстро заинтересовала читателя и вскоре была переведена на языки стран народной
демократии. Критики обратили внимание на новую работу и откликнулись на нее
множеством рецензий — в духе времени[5].

Критики полностью
поддержали концепцию автора, его безнадежно отрицательную характеристику
заводчиков. «Отделившись от родной земли, они превращаются в буржуазных
дегенератов-космополитов, чуждых интересам родного народа», — писал в 1962 году
Л. Раковский. «Положительные персонажи романа — лидеры народного движения —
просто столь же схематично и однообразно », — говорит рецензент Ф.И. Евнин. Ф.
Евнин резюмирует: «В результате роман Э. Федорова оставляет двоякое
впечатление. Он может удовлетворить читателя только своей познавательной
ценностью, но не своими художественными достоинствами». Автор этого
произведения добавляет: историческая достоверность. Вопрос: нужно ли его еще
публиковать? Нужно. С соответствующими комментариями историка и литературоведа[6].

Не так давно был
популярен роман-эссе Э. Чивилихина по истории России «Память» (1978–1984), в
которой он затрагивает и династию Демидовых: «В 1702 году Петр подарил Никите
Демидову казенный Невьянский завод с землей, лесами и горой Благодать. В
срочном порядке было налажено производство лучших в мире боевых винтовок — до
ста тысяч штук в год, так что Полтавскую битву выиграли, можно сказать,
уральские инженеры. За исторически короткий срок Демидовы без телефонов и
радиоприемников, вездеходов и вертолетов построили на Урале двадцать
металлургических заводов. Демидовское железо — «русский соболь» отправился в
Европу»[7].

Основатель династии
Никита Антуфьевич Демидов родился в 1656 году. Наследница из последнего
(седьмого) поколения землевладельцев Мария Павловна умерла в 1956 году. В итоге
род Демидовых существовал триста лет, из которых 215 лет владел уральскими
заводами (1702-1917).

Актуальность темы
настоящего исследования определяется тем, что до настоящего времени нет работ,
в которых бы фольклор Невьянского края, связанный с династией Демидовых,
рассматривался полно и комплексно.

Объект исследования – династия
Демидовых и их деятельность на Урале.

Предмет исследования – отражение
представления о династии Демидовых в народном творчестве Невьянского края.

Цель — исследовать, как деятельность
Демидовых и представление о них отразились в народном творчестве Урала.

Достижение цели потребовало
решения следующих задач:

— изучить литературу, связанную
с темой исследования;

— собрать имеющиеся материалы
по теме (интервью респондентов, литература).

— рассмотреть и проанализировать
собранный материал и проследить, как деятельность и образ Демидовых отразились в
народном творчестве

Цель и задачи исследования
определили структуру работы, которая представлена введением, тремя главами, заключением,
списком использованных источников и приложениями

Во введении обоснованы актуальность
и значение исследования, определены объект, предмет, цель и задачи исследования.

Первая глава знакомит с династией
Демидовых и их деятельностью на Урале. Во второй главе речь идет о легендах, которые
имеют отношение к объектам, связанным с Демидовыми. В третьей главе
рассматриваются предания о династии Демидовых, а также проводится оценка
деятельности учреждений культуры по сохранению наследия о династии Демидовых.

В заключении представлены
выводы по результатам исследования. В приложении представлены фотоматериалы, а также
результаты организованного в рамках исследования интервьюирования. [1] Кафенгауз, Б. Б. История хозяйства
Демидовых в XVIII–XIX вв. Опыт исследования по истории уральской металлургии /
Б. Б. Кафенгауз. – М. : АН СССР, 1949. – 524 с. [2] Павленко, Н. И. История
металлургии в России XVIII века: заводы и заводовладельцы, Т. 1 / Н. И.
Павленко. – М. : Наука, 1962. – 54 с. [3] Цит. по: Малеко Е.В. Основы
формирования духовной культуры России первой половины XX века //
Мировоззренческие основания культуры современной России: сборник материалов VI
Международной научной конференции / под ред. Жилиной В.А. – Магнитогорск, 2019.
– С.136-138. [4] Цит. по: Черкасова А.С. Мастеровые
и работные люди Урала в XVIII. — М.: Наука, 1985. [5] Скрынников Р. Г. История
Российская. IX–XVII вв. – М.: Издательство «Весь Мир», 1997. С. 352. [6] Малеко Е.В. Гора Магнитная (Атач)
как хронотоп культуры Южного Урала // Исторические, философские, политические и
юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики.
– 2020. – № 5–2 (55). – С. 102–105 [7] Шакинко, И. М. Демидовы.
Историческое повествование с портретами / И. М. Шакинко. – Екатеринбург :
Пакрус, 2016. – 270 с.

Заключение:

Высокие личные
профессиональные качества, поддержка Петра I и его венценосных наследников,
активное сотрудничество со старообрядцами – все это помогло Демидовым создать
огромную промышленную империю, центром которой уже в середине XVIII века стал
Нижнетагильский завод. Взявший под контроль Уральскую металлургию, Акинфий
Демидов в короткий срок довел количество уральских металлургических заводов до
двадцати двух, а качество выплавляемого чугуна – до почти современных показателей. Летопись Демидовских
заводов – одна из самых ярких страниц в 300-летней истории отечественной
металлургии. В XIX веке Урал стал мировым лидером по производству металла.
Старый Тагильский Демидовский завод за 262 года выдал 14 миллионов тонн
чугуна. Становление нового Нижнетагильского комбината пришлось на годы Великой
Отечественной войны. Главным вкладом уральских металлургов в победу стала
броневая сталь для танков, в которую был одет каждый третий советский танк
военного времени. И новый танк, показанный на семидесятом Параде Победы,
ставшая легендой «Армата», – тоже детище Нижнетагильской металлургии
и отечественной научной мысли. В России создана новая броневая сталь марки
44С-св-Ш. Она на 15% прочнее прежней танковой брони и не становится хрупкой
даже при арктических морозах.

Акинфия Демидова помнят и
любят россияне. Не случайно в Невьянск стекается огромное количество
туристов. Кроме экскурсий в Невьянском музее проходят праздники и
викторины, спектакли и конкурсы. Баснословное богатство, созданное и
приумноженное трудами ряда поколений, искренняя любовь Демидовых к Отечеству
предопределили поистине небывалый размах их благотворительной и меценатской
деятельности не только у себя на родине, но и за ее пределами. Пожертвования
сыновей Демидовых произвели большое впечатление на русское общество, стали
предметом для всеобщего подражания и заложили основы настоящей Российской
благотворительности.

Староверы опиралась на
принципы взаимовыручки, информационной закрытости и приоритета православных
ценностей. По традиции, введенной еще Акинфием Демидовым, деньги давались
взаймы без процентов и даже без расписок, на длительный срок. Под честное слово
мгновенно собирались значительные суммы на экстренные нужды.
Благотворительность была не разовой акцией, а образом жизни, главным и
непреложным законом, обеспечивавшим успешное существование всего общества.
Именно христианская заповедь добра и милосердия, рождающая уважение и доверие к
ближнему по духу, и была тем столпом, который служил опорой всему
старообрядческому братству. Христова идеальная любовь воплотилась в
материальные достижения государственного масштаба. В последние годы
Российская благотворительность и промышленность удалились от Демидовских
принципов. Принцип сохранения веры и духовной независимости русского
народа сменился глобальными идеями толерантности и социальной справедливости.
Просвещенный дух Европы – тот самый антихристов дух, которому противостояли
староверы, – в наше время одержал незримую, мало кем осознаваемую победу.

Проведенное в рамках
исследования интервью показало, что фольклор сегодня интересен и актуален, и
возродить интерес к фольклору у подрастающего поколения вполне возможно.

Фрагмент текста работы:

Глава 1: Демидовы в истории Урала

1.1. Династия Демидовых и их вклад в освоение Урала Одной из династий,
которая принесла много пользы нашей стране является династия предпринимателей
Демидовых. Будучи сподвижниками царя-реформатора, они в значительной мере способствовали
становлению петровской России, наращиванию ее промышленной и военной мощи, на примере
своих заводов показали, что русские могут работать нисколько не хуже немцев. Будучи
очень жесткими управленцами и самыми щедрыми благотворителями, являли пример того,
как надо зарабатывать и тратить деньги.

При случайной встрече с
царем, проезжающим через Тулу, кузнецу и оружейнику Никите Демидовичу Антюфееву
удалось заинтересовать Петра I, показав ему тульское ручное оружие, которое по
качеству не уступало иностранному, а было намного дешевле[1].

Во время начала войны со
шведами за выход к Балтике талантливому мастеру было поручено увеличить
производство тульского оружия и поставить его в русскую армию, с чем «Демидыч»,
как его называл Петр, отлично справился, построив для этого свой первый
металлургический завод в Тульской губернии[2].

В то время потребность в
металле была острой, а поскольку горнодобывающий бизнес находился в плачевном
состоянии, металл приходилось покупать за границей.

С началом войны Швеция,
главный импортер металла, прекратила поставки в Россию, цены на металл
взлетели, и Петр решил срочно наладить его производство за счет освоения недр
Урала.

Продукция первых построенных там казенных заводов
оказалась отличного качества (Никита Антюфеев тоже был экспертом), но работали
с перебоями, потому что знающих людей было очень мало. И когда Никита обратился [1] Геннин, В. Описание уральских и
сибирских заводов: 1735 / В. Геннин. – Спб. : Альфарет, 2019, С.29. [2] Карамзин Н.М. История государства
Российского: В 12 тт. В 3 кн. – М., 2003. – Кн. 3, т. 9–12. – С.129.