Аттестационная работа (ВАР/ВКР) на тему Сущность и понятие государства.

Содержание:

Оглавление
ВВЕДЕНИЕ 2
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ГОСУДАРСТВА 4
1.1 Теории возникновения государства 4
1.2 Функции государства 11
ГЛАВА 2. ГОСУДАРСТВО И ДРУГИЕ ЭЛЕМЕНТЫ ПОЛИТИЧЕСКОЙ СИСТЕМЫ ОБЩЕСТВА 21
2.1 Государство — центральный элемент политической системы 21
2.2 Роль и место государства в политической системе общества 26
2.3 Проблемы развития современного российского государства 32
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 39
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ: 41

Введение:

Значение государства для жизнедеятельности человеческого сообщества настолько важно, что изучением этой категории занимаются сразу несколько наук: философия, правоведение, история, социология, политология. В течение тысячелетий ученые сформулировали десятки, если не сотни, подходов к его описанию и осмыслению, а также к выяснению специфики этого комплексного политического института.
Понятие государства, его характеристика, конкретизируются при раскрытии признаков, отличающих его от негосударственных общественных образований. Анализ таких признаков углубляет знания о государстве, подчеркивает его уникальность как незаменимой формы организации общества и важнейшего общественно политического института.
Термин «государство» имеет два значения: в широком смысле это понятие представляет собой страну, суверенного игрока на международной арене, а в узком смысле это организация публичной власти, специальный аппарат власти и принуждения.
Государство — особенная политико-территориальная организация общества, которая характеризуется наличием суверенитета, аппарата власти и принуждения, а также способностью оказывать своим решением общеобязательной силы.
Современное государство выполняет жизненно необходимые для общества функции, обеспечивает его единство и целостность, управляет важнейшими процессами. В то же время оно призвано всесторонне гарантировать права и свободы граждан, поддерживать надежный и гуманный правопорядок в обществе.
Актуальность изучения значения государства в политической системе общества обусловлено множеством причин. Во-превых, понимание его природы позволяет сформировать наиболее эффективную систему управления. Во-вторых, в правовом государстве формируется гражданское общество, которое способно к органичному и полноценному саморегулированию.
Целью данной работы является изучение государства, как политического института и его значение для формирования общественного строя.
Исходя из поставленной цели, сформированы следующие задачи:
— выявить понятие государства;
— определить его место и значение в политической системе общества;
— изучить соотношение государства и общества;
— изучить функции государства и их значение для формирования общественного строя.
Предмет настоящего исследования – государство как политическая организация общества, объект – система общественных отношений, формирующих государство как социальный институт.
Методология данного исследования будет включать сравнительный, а также исторический подход к изучению государства и общества, путем логического и дедуктивного метода будет дана характеристика понятий государства и гражданского общества.
Структурно данная работа состоит из введения, общей части с изложением основного материала, заключения и списка использованной литературы

Заключение:

Указанное выше, предоставляет возможности обосновать следующие выводы:
1. Категория «государство», несмотря на особое внимание к ней ученых еще с древних времен, и на сегодняшний день остается до конца неясной. С одной стороны, ученые едины в анализе таких признаков государства, как территория, верховенство власти, наличие аппарата принуждения, с другой — противоречивым остается вопрос о других его характеристиках.
Так, одни юристы говорят об обязательности жесткой централизации власти в руках узкого круга правящей элиты, другие — о делегировании части властных полномочий негосударственным организациям и необходимости обеспечения поддержки государства широкими социальными кругами общества. То есть складывается ситуация, когда с одной, стороны общество на современном этапе его развития стремится к уменьшению влияния государства на него и развитие внегосударственных механизмов регулирования, а с другой — требует постоянного вмешательства государства для обеспечения стабильности своего функционирования.
2. На современном этапе развития государственных институтов и общества, государству следует уменьшить влияние собственно на общество и предоставить больше свободы негосударственным организациям. Поскольку без защиты прав и обеспечения свобод отдельного гражданина невозможно существование никаких институтов демократии, то теряется классовая сущность существования государства. Хотя значением государства не стоит пренебрегать, ведь, оно должно занять роль немого охранника, который в нужный момент применяет рычаги влияния и решает социальный конфликт.
3. Именно возможность легального применения средств воздействия, в том числе и принуждения, отличает государство от других элементов политической системы общества, которые также осуществляют определенное влияние на общественные отношения. Государство обладает исключительным правом использовать аппарат принуждения. В отличие от других элементов политической системы, деятельность которых находится в рамках «разрешенных», сами устанавливает рамки, в которых и действует. Такая возможность предоставлена государству самим народом, ведь только он является представителем всего населения данной страны, и обладает более высокой политической и юридической властью, является фактором стабилизации общественной жизни и главным субъектом политического суверенитета.

Фрагмент текста работы:

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ГОСУДАРСТВА
1.1 Теории возникновения государства
Создание государства — исторический, длительный процесс, который проходил на протяжении веков, даже тысячелетий. В современной литературе существует достаточно большое количество разнообразных концепций происхождения государства, отражающие отношение, собственное воображение их учредителей на построение и формирование государственной организации. Ученые разных эпох высказывали собственные рассуждения, аргументировали свои утверждения о процессе возникновения государства, и настаивали, что именно их теория является лучшей.
Теории возникновения государства базируются на обобщении причин и последствий возникновения. Теория — это абстрагированные рассуждения, совокупность научных положений, что, однако, возникают по причинам, объясняют их последствия и даже предлагают вариативность последствий в случае изменения одного из факторов. Основными причинами возникновения государства является: необходимость совершенствования управления обществом, связанная с развитием производства и разделением труда; необходимость поддержания порядка в обществе; появление объективной возможности материально содержать слой людей, которые не занимаются физическим трудом; необходимость защиты территории и ведение войн; необходимость подавления социально неоднородных групп общества; необходимость организации крупных общественных работ.
Соотношение причин и теорий возникновения государств раскрывает взаимную связь между этими понятиями, однако говорить об их взаимной зависимости неуместно (теории происходят от причин, основанные на их анализе, дают объяснение их последствий).
Невозможно рассматривать концепции происхождения государства, не уделив внимание современному определению понятия «государство». Так, государством понимают организацию политической власти, которая осуществляет эффективный контроль за определенной территорией и населением, поддерживает правопорядок и обладая прерогативой на применение принуждения. Государство — это особая форма организации жизнедеятельности общества на определенной границами территории, которая характеризуется наличием системы органов управления, принуждения и способностью выдавать обязательные правила поведения — юридические нормы. Итак, основными концепциями (теориями) происхождения государства является теологическая, органическая, патриархальная, психологическая, классовая, теория насилия, олигархическая, расовая, космическая тому подобное.
Первой концепцией происхождения государства является теологическая, по которой государство является итогом божественной воли. Идеи божественного происхождения государства существовали еще в странах древнего мира, однако свое распространение эта теория получила XII-XIII вв. в странах Западной Европы. В частности, в законах Хаммурапи, где он предстает неограниченным властителем подвластных ему народов, получивший власть и законы богов. Наиболее ярко теологическая теория выражена в работах раннехристианского философа Августина Блаженного (V в.) и известного католического богослова Фомы Аквинского (XIII в.)
Опираясь на Библию, Ф. Аквинский утверждал о вечности и незыблемости божественной воли, оправдывал любые реакционные государства. Эта теория аргументировала неограниченную власть монарха, отражала некоторые объективные реалии средневековья, однако научного характера не имела. На сегодняшний день теологическая теория происхождения государства не очень распространена в европейских и американских странах, однако она является официальной доктриной Ватикана, а также государств ислама, где религия имеет государственный характер и главным источником права определяется священная книга — Коран.