Социокультурное наследие народов мира

Всевозможные традиции сопровождают человечество постоянно на протяжении всей его истории. Они являются важнейшими элементами его онтогенеза и филогенеза. Роль и функции традиций в обществе и отношение к ним человека является показателем комплексного культурного развития, социальных, политических и идеологических ориентаций абсолютно общества [4, 211].

Традиции, образно говоря, образуют так называемую «коллективную память» всего общества и культуры, то «резервуар» нетленных образов, к которым обращаются из поколения в поколение члены той или иной социальной группы. Тем самым обеспечиваются самотождественность и преемственность в развитии конкретных отдельных индивидов и целых сообществ. Определенная социальная и групповая дифференциация оказывает непосредственное существенное влияние на интерпретацию и использование всех культурных традиций. в частности, один и тот же свод культурно-ценностных определенных ориентиров по-разному может пониматься людьми, в зависимости от особенностей каждой конкретной социальной группы, характера ее повседневной деятельности, места в общей системе общественного разделения собственных прав и обязанностей. Естественно, что представители так называемых высших слоев общества, наделены неограниченными правами и, скажем, несметными богатствами, будут в любом случае трактовать, например, десять знаменитых христианских заповедей иначе, чем их сограждане из так называемых социальных низов. Скажем так, вроде в обоих случаях перед нами одна и та же традиция, но вот реализация ее в обычной повседневности, в конкретных шагах и поступках всех людей будет отличаться. Не менее важно и то, что культурная традиция по-разному проявляется в разные исторические периоды. Сто или двести лет назад необходимость и возможность построения демократического общества понимали совсем не так, как мы их понимаем сегодня.

Каждое поколение людей, получая в свое распоряжение определенную совокупность традиционных образцов, не просто воспринимает и усваивает их в готовом виде. Оно непременно осуществляет их собственную интерпретацию и выбор, наделяет конкретным содержанием, ценностно окрашивает. Одни элементы социокультурного наследия принимаются, в то же время другие отвергаются, признаются вредными или ошибочными. Поэтому традиции могут быть как положительными, так и отрицательными. Положительный полюс определяется совокупностью того, что из наследия предков принимается, воспроизводится, реализуется в жизни последующих поколений. В негативные традиции включаются те объекты, процессы, действия, нормы и ценности культурного наследия, признаются ненужными, требуют искоренения [6, 93].

Соотношение индивидуальности и традиции – один из аспектов взаимодействия человека со средой, выражающий сложный и противоречивый характер жизненных ориентации его деятельности. Как субъект культуры человек может быть охарактеризован с позиций общего и особенного, то есть и как представитель определенной социокультурной совокупности, и как неповторимая автономность. Проявление индивидуальности теснейшим образом связана со свободой выбора и самоопределения. Между тем внешняя, нормативная сторона человеческой деятельности во многом определяется характером социальной и культурной организации общества. В значительной степени процесс социализации и инкультурации личности основывается на традиции. Именно традиция выступает тем культурным каноном, который предлагается усвоить и реализовать индивиду в его жизни. Таким образом, она представляет собой форму коллективного опыта и означает факт наследования. Через нее индивид подключается к групповой памяти, укореняется в прошлом, что позволяет ему ориентироваться в настоящем.

О культурных нормах следует говорить в контексте культурных ценностей. В рамках данной работы при анализе социокультурного контента мы будем обращать внимание на раскрытие факторов, которые устанавливают порядок в обществе в целом, а также в отдельных его социальных группах. Кроме этого, возможно выделение экономических норм. Сюда входят различные данные, касающиеся стоимости на те или иные виды услуг. Полученные данные помогут желающим лучше ориентироваться в ценовой политике, что также улучшает межкультурные коммуникации.

Политические нормы не менее важны при изучении социокультурного контента. Эти особенности помогут лучше ориентироваться в ситуации, сложившейся в стране, а также наладить взаимоотношения с местным населением.